般舟三昧經
無想品第十一
佛告跋陀和菩薩。
若有菩薩。欲學是三昧 疾得是。
當先 斷色思想。
當棄 自貢高已 斷思想已 不自貢高已 卻當學是三昧。
不當諍。
何等為諍。
誹謗於空
是故 不當共諍。不當誹謗空。
卻誦是三昧。
佛告跋陀和。
若有菩薩 學誦是三昧者。
有十事 於其中立。
何等為十。
一者 其有他人。若饋遺缽 震越衣服者 不嫉妒。
二者 悉當愛敬人 孝順於長老。
三者 當有反復 念報恩。
四者 不妄語 遠離非法。
五者 常行乞食 不受請。
六者 當精進 經行。
七者 晝夜不得臥出。
八者 常欲布施 天上天下。無所惜 終不悔。
九者 深入慧中 無所著。
十者 先當敬事善師 視如佛。乃當卻誦是三昧。
是為十事。當如法。
作是行者 便得八事。
何等為八事。
一者 於戒清淨至究竟。
二者 不與餘道從事。出入智慧中。
三者 於智慧中清淨。無所復貪生。
四者 眼清淨。不復欲生死。
五者 高明無所著。
六者 清淨於精進 自致得佛。
七者 若有人供養者 不用故喜。
八者 正在阿耨多羅三藐三菩提不復動。
是為八事。
佛爾時頌偈言
有黠慧者不起想 棄捐貢高及自大
常行忍辱無麤漏 爾乃為學是三昧
智者心明不諍空 無想寂定是滅度
不誹謗法莫諍佛 如是行者得三昧
明者於是無憍慢 常念佛恩及法師
堅住淨信志不動 爾時為學是三昧
心不懷嫉遠窈冥 不起狐疑常有信
當行精進不懈怠 如是行者得三昧
比丘學是常分衛 不行就請及聚會
心無所著不畜積 如是行者得三昧
設使手得斯法教 及持奉行此經卷
已具足意得如佛 然後學誦是三昧
住是至德行誠信 設有學誦三昧者
速逮疾得是八法 清淨無垢諸佛教
其清淨戒有究竟 三昧無瑕得等見
以為空淨於生死 住於是法得具足
智慧清淨無有餘 無穢行者亦不著
博聞採智捨唐捐 得行如是為黠慧
志精進者無所失 於供養利而不貪
疾得無上成佛道 學如是德為明智