聖善住意天子所問經
大寶積經卷102~105
稱讚付法品第十
爾時世尊 告文殊師利言。
文殊師利。
若有得聞此 修多羅 甚深法門。
與值佛興世 等無有異。
文殊師利。
若聞此經。
與 證須陀洹 無異。
與 證斯陀含 無異。
與 證阿那含 無異。
與 證阿羅漢 無異。
何以故。
以彼 如如 無異故。
文殊師利。
又若聞此經 心生信解。
與彼 後身菩薩 菩提樹下 坐於道場 必成正覺。一等無異。
何以故。
如斯法門。即是 三世諸佛世尊 之要道故。
於是文殊師利 白佛言。
世尊。
如是如是。如佛所說。
如空無異 如無相無異。如無願無異。
如如如無異。如法界無異。如實際無異。
如平等無異。如解脫無異。如離欲無異
爾時文殊師利白佛言。
世尊。
唯願如來 護持如是 甚深法門。
於後末世 五百歲時。當使此經 於閻浮提 遍行流布。
令諸善男子善女人等 咸得聞之。
文殊師利 作是請時。即令三千大千世界。一切音樂不鼓自鳴。
一切諸樹 自然鬱茂。一切眾花 咸悉開敷。
又此 三千大千世界 六反振動。
放大光明 遍照三千大千世界。奪日月光 令不復現。
百千億天 歡喜踊躍。得未曾有。
住於虛空 雨天花香。種種諸花 及諸花鬘。塗香末香 如雨而下。
香氣氛馥 充滿十方。作天樂音 其聲和雅。
一切咸共 叉手合掌 同聲稱讚。
希有 希有 奇特法門。
今此 文殊師利大士所說。令我等聞。
我為福會 從生至今 再遇閻浮 轉大法輪。
有諸眾生 具足善根。然後乃得 聞此深法。
若諸眾生 聞已信行。當知是人 已曾供養 一切諸佛。亦為已得 甚深法忍。
若有眾生 聞此經典。不驚不怖 不退不沒 深心愛樂。
當知是人 不經二乘 善根中來
爾時文殊師利白佛言。
世尊。
今此奇瑞。將無 為是法門。
於未來世 閻浮提中。遍行流布 住持不滅耶。
佛言。
如是如是。
向所現瑞。唯為是經 於閻浮提 遍行流布 住持不滅故。
文殊師利言世尊。
唯願世尊 更建誠實。
令此經典 後世流行 熾然不滅。
佛言文殊師利。
若三解脫門 能證涅槃 是誠實者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 熾然不滅 為誠實語。
文殊師利。
若苦無常 若空無我。是實言者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 熾然不滅 為誠實語。
文殊師利言。
世尊。
如世尊說。
無我無人。無眾生。無壽命。無丈夫。無摩奴闍。無摩那婆。無煩惱。無清淨。是實言者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 熾然不滅 是誠實語。
如世尊說。
無生死 無涅槃。
無貪欲 無瞋恚。無愚癡。
無名 無色。
無因 無果。
無有 無知。
無身 無身證。
無心 無心果。
無念 無念處。
無發 無發處。
無色 無受 無想 無行 無識。
無眼 無色。無耳 無聲。無鼻 無香。無舌 無味。無身 無觸。無意
無法。
無欲界。無色界。無無色界。無斷 無常。
如是等法。是實言者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 熾然不滅 是誠實語。
如世尊說。
無須陀洹。無須陀洹果。
無斯陀含。無斯陀含果。
無阿那含。無阿那含果。
無阿羅漢。無阿羅漢諸法。
無辟支佛。無辟支佛諸法。
無如來。無如來諸法。
無證平等。無力無畏。
無智果。無聖證。
無空 無無相 無無願。
無離欲處。無得本性。無有平等。
無有餘處。無暗無明。無縛無解。
無彼岸。無此岸。無中間。無念無覺。
如此等法 是實言者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 遍行流布 熾然不滅 是誠實語。
如世尊說。
於此法門。無有眾生 信解脫得果 相應不相應 不合不散。如是等法 為實言者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 遍行流布 熾然不滅 是真實語。
如世尊說。
過去 諸如來應供正遍覺。作如斯說。
無有一法 能令眾生 於生死中 滅除煩惱 解脫涅槃。
亦無眾生 有法生滅。乃至 無有過失。無出無動。
如過去佛所說。如是
未來 現在 所說亦然。若此等法 是實言者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 遍行流布 是真實語。
又如世尊 說此法時。
無有菩薩 得是三昧 諸陀羅尼門。亦復 無彼諸佛 所說 語言句義。
乃至 不說一文字句。無人聽聞。無人得解。無人成佛。
如此等法 是實言者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 遍行流布 熾然不滅 是真實語。
如世尊說。
無有戒身。無有三昧。
無有智慧。無有解脫。無有解脫知見。
如此等法 是實言者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 普宣流布 熾然不滅 是真實語。
如世尊說。
諸菩薩等。不行布施。不持禁戒。不修忍辱。不發精進。不入禪定。不得般若。
不求菩提。不轉諸地。不得佛道。不得諸力。不得無畏。不得諸相。不獲諸辯。不轉法輪。
不度眾生 令取正覺。如此等法 是實言者。
於後末世 五百歲時。此經法門 弘閻浮提 普宣流布 熾然不滅 為真實語。
文殊師利 宣此誠實誓時。
三千大千世界 大地六種振動
爾時 彌勒菩薩摩訶薩 白佛言。
世尊。
有何因緣。今此世界 如是大動。
佛告彌勒菩薩言。
彌勒。
汝今不應 問如是事。
所以者何。
來世眾生 鈍根少信 聞不能解。墮於疑慢 長夜不安。
於是彌勒菩薩復白佛言。
世尊。
唯願說之。
世尊若說。能多利益 一切世間 天人大眾故。
佛告彌勒。
如是經典。
往昔已有 七十四億 百千那由他 諸佛世尊。於此方所 稱揚讚說。
皆因 文殊師利 及 善住意天子 等 問答諮論也。
彌勒菩薩 復白佛言。
世尊。
是 文殊師利 及 善住意天子。聞此法門 其久近耶。
佛告彌勒。
乃往 過七阿僧祇劫。有佛世尊
號 普花最上師子遊步勝功德聚 如來 應供 正遍覺 。
是善男子等。從彼佛所 初聞此經也。
說是經時。
眾中有若干恒河沙眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
復倍前數眾生 得住不退轉忍。
復倍前數眾生 遠塵離垢 得法眼淨
爾時世尊 說此經已。
於是文殊師利 與 善住意天子 及 彼十方諸菩薩眾 及 彼一切諸天子眾
及尊者舍利弗 尊者摩訶迦葉 諸比丘眾 乃至所有 天 人 阿修羅 諸龍 鬼 神 一切眾等。
聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行