維摩詰所說經
不思議品第六
爾時舍利弗。見此室中 無有牀座。作是念。
斯諸菩薩 大弟子眾 當於何坐。
長者維摩詰 知其意。語舍利弗言。
云何仁者。
為法來耶 ? 求牀座耶 ?
舍利弗言。
我為法來 非為牀座。
維摩詰言。
唯 ! 舍利弗。
夫求法者 不貪軀命。何況牀座。
夫求法者。
非有 色受想行識 之求。
非有 界入 之求。
非有 欲 色 無色 之求。
唯舍利弗。
夫求法者。
不著 佛 求
不著 法 求
不著 眾 求。
夫求法者。
無 見苦 求
無 斷集 求。
無 造盡證 修道之求。
所以者何。
法無戲論。
若言 我當 見苦 斷集 證滅 修道。
是則戲論 非求法也。
唯! 舍利弗。
法名寂滅。若行生滅
是求生滅
非求法也。
法名無染。若染於法
乃至涅槃。是則染著
非求法也。
法無行處。若行於法
是則行處
非求法也。
法無取捨。若取捨法 是則取捨 非求法也。
法無處所。若著處所
是則著處
非求法也。
法名無相。若隨相識
是則求相
非求法也。
法不可住。若住於法
是則住法
非求法也。
法不可見聞覺知。若行見聞覺知。是則見聞覺知 非求法也。
法名無為。若行有為
是求有為
非求法也。
是故舍利弗。
若求法者。於一切法
應無所求。
說是語時。五百天子 於諸法中 得法眼淨
爾時 長者維摩詰 問文殊師利。
仁者遊於 無量千萬億 阿僧祇國。
何等佛土 有好上妙功德 成就師子之座。
文殊師利言居士。
東方 度三十六恒河沙國 有世界。名須彌相。
其佛號 須彌燈王。今現在。
彼佛身長 八萬四千由旬。其師子座 高八萬四千由旬 嚴飾第一。
於是 長者維摩詰 現神通力。
即時彼佛 遣三萬二千 師子座 高廣嚴淨。來入維摩詰室。
諸菩薩 大弟子 釋梵 四天王等 昔所未見。
其室廣博 悉皆包容 三萬二千 師子座。無所妨礙。
於毘耶離城 及 閻浮提四天下。亦不迫迮。悉見如故
爾時 維摩詰 語文殊師利。
就師子座。與諸 菩薩上人 俱坐。
當自立身 如彼座像。
其得神通菩薩 即自變形。為四萬二千由旬 坐師子座。
諸新發意菩薩 及大弟子 皆不能昇
爾時 維摩詰 語舍利弗。
就師子座。
舍利弗言 居士。
此座高廣 吾不能昇。
維摩詰言。
唯 ! 舍利弗。
為 須彌燈王如來 作禮 乃可得坐。
於是 新發意菩薩 及大弟子。即為 須彌燈王如來
作禮。便得坐 師子座。
舍
未曾有也。
如是小室 乃容受此 高廣之座。
於毘耶離城 無所妨礙。
又於閻浮提 聚落城邑 及 四天下 諸天 龍王 鬼神宮殿。亦不迫迮。
維摩詰言。
唯 ! 舍利弗。
諸佛菩薩 有解脫 名 不可思議。
若菩薩 住是解脫者。
以須彌之高 廣內芥子中 無所增減。
須彌山王 本相如故。而四天王 忉利諸天 不覺不知 己之所入。
唯應度者 乃見須彌 入芥子中。
是名 住不思議 解脫法門。
又以 四大海水 入一毛孔。不嬈 魚鱉黿鼉 水性之屬。
而彼大海 本相如故。諸龍鬼神 阿修羅等 不覺不知 己之所入。
於此眾生 亦無所嬈。
又舍利弗。
住不可思議解脫菩薩。
斷取 三千大千世界。如陶家輪 著右掌中。擲過恒河沙世界之外。
其中眾生 不覺不知 己之所往。
又復還置本處。都不使人 有往來想。
而此世界 本相如故。
又舍利弗。
或有眾生 樂久住世 而可度者。
菩薩 即延七日 以為一劫。令彼眾生 謂之一劫。
或有眾生 不樂久住 而可度者。
菩薩 即促一劫 以為七日。令彼眾生 謂之七日。
又舍利弗。
住不可思議 解脫菩薩。
以一切佛土 嚴飾之事。集在一國 示於眾生。
又菩薩 以一佛土眾生 置之右掌。
飛到十方 遍示一切。而不動本處。
又舍利弗。
十方眾生 供養諸佛之具。菩薩 於一毛孔 皆令得見。
又十方國土 所有 日月星宿。於一毛孔 普使見之。
又舍利弗。
十方世界 所有諸風。
菩薩悉能 吸著口中 而身無損。
外諸樹木 亦不摧折。
又十方世界 劫盡燒時。
以一切火 內於腹中。
火事如故 而不為害。
又於下方 過恒河沙等 諸佛世界。
取一佛土 舉著上方。過恒河沙 無數世界。
如持鍼鋒 舉一棗葉 而無所嬈。
又舍利弗。
住不可思議 解脫菩薩。
能以神通 現作佛身。或現辟支佛身。或現聲聞身。或現帝釋身。或現梵王身。或現世主身。或現轉輪王身。
又十方世界 所有眾聲。上中下音 皆能變之 令作佛聲。演出無常 苦 空 無我之音。
及十方諸佛 所說種種之法。皆於其中 普令得聞。
舍利弗。
我今略說 菩薩不可思議解脫之力。
若廣說者 窮劫不盡。
是時大迦葉。聞說 菩薩 不可思議 解脫法門。歎未曾有。謂舍利弗。
譬如有人 於盲者前 現眾色像 非彼所見。
一切聲聞 聞是 不可思議解脫法門 不能解了 為若此也。
智者聞是。其誰不發 阿耨多羅三藐三菩提心。
我等何為 永絕其根。於此大乘 已如敗種。
一切聲聞 聞是 不可思議解脫法門。皆應號泣 聲震 三千大千世界。
一切菩薩 應大欣慶 頂受此法。
若有菩薩 信解 不可思議解脫法門者。一切魔眾 無如之何。
大迦葉 說是語時。
三萬二千天子 皆發阿耨多羅三藐三菩提心
爾時 維摩詰 語大迦葉。
仁者。
十方無量 阿僧祇世界中 作魔王者。多是 住不可思議解脫菩薩。
以方便力 教化眾生 現作魔王。
又迦葉。
十方無量菩薩。或有人 從乞手 \足\耳\鼻\頭\目\髓\腦\血\肉\皮\骨
聚落城邑 妻子奴婢 象馬車乘 金銀琉璃 車磲馬瑙 珊瑚琥珀 真珠珂貝 衣服飲食。
如此乞者 多是 住不可思議解脫菩薩。以方便力 而往試之 令其堅固。
所以者何。
住不可思議 解脫菩薩。有威德力故 現行逼迫 示諸眾生 如是難事。
凡夫下劣 無有力勢。
不能如是 逼迫菩薩。
譬如 龍象蹴踏 非驢所堪。
是名 住不可思議解脫菩薩 智慧方便之門