持 世 經
五根品第七
持世。
何謂 菩薩摩訶薩 善知諸根。
菩薩摩訶薩 正觀 出世間五根。
何等五。
所謂 信根。精進根。念根。定根。慧根。
菩薩 修習五根時。
信一切法 皆從 眾因緣生。顛倒所起 虛妄緣合。
似如火輪 又如夢性。
信一切法 無常 苦 不淨無我。
如病如瘡 無有堅牢。虛偽不實 敗壞之相。
又信一切法 虛妄無所有。
猶如空拳 如虹雜色 誑於小兒。
憶想分別 假借而有。無有本體 無一定法。
又信一切法。非過去 非未來 非現在。
信一切法 無所從來 亦無所去。
信一切法 空 無相 無作。
信一切法 無生 無作 無起 無相 離諸相。
而信 持戒清淨。禪定清淨。智慧清淨。解脫清淨。解脫知見清淨。
菩薩如是 成就信根 得不退轉。
以信為首故 能信持戒。
是信 常不退不失。成就不退法 安住不動。
信中 常隨業果報
成就信人 斷一切邪見。不離法。
求師但以諸佛為師。常隨諸法實相
知僧行正道 住清淨戒 成就忍辱。
得如是 不動不壞信 增上信故。
名為 成就信根
持世。
何謂 菩薩摩訶薩 正觀精進根 成就精進根 善知精進根。
菩薩摩訶薩 行精進 不休不息。
常欲 除五蓋故 勤行精進。乃至為聽 如是等深法。名為精進。
是菩薩求法 不休不息 精進不退。
亦欲 斷諸障礙法故。勤行精進 而不怯弱。
亦為 斷種種惡不善 衰惱法故 勤行精進。
又為 增長種種善法故 勤行精進。
是菩薩 決定成就精進。不貪著是精進。
而入是平等精進。成就 不退精進。
是人 為正方便。通達一切法故 發行精進。
於精進中 不隨他人。
於精進中 得智慧明 成不退相。
能得如是 不退精進 增上精進故。
得名 成就精進根
持世。
何謂
菩薩摩訶薩
能得念根。善修習念根。
菩薩摩訶薩 常攝念一處。布施柔和 具足梵行。
持畢竟清淨戒眾 定眾 慧眾 解脫眾 解脫知見眾。
常思念 淨身口意業。
常思念 究竟其事。
常思念 一切法 生滅住異相方便。
常思念 知見 苦集滅道諦。
常思念 諸根力 覺 道 禪定 解脫 諸三昧方便。
常思念 一切法 不生不滅 不作不起 不可說相。
常思念 欲得無生智慧。
常思念 欲得具足忍智。
常思念 離智 滅智。
常思念 欲得具足佛法。
常思念 不使 聲聞辟支佛法 入心。
常思念 無礙智慧。常不忘不失 不退是念。入如是觀中 而不隨他。
是人得 如是堅牢 增上念故。
名為 成就念根
持世。
何謂 菩薩摩訶薩 能得定根。能得 定根方便。
菩薩摩訶薩 於聖地中 常行禪定。
不依禪定 不貪禪定。
善取禪定相。善得禪定方便
解善生禪定。亦能行 無緣禪定 悉知 諸禪定門。
善知入禪定。善知住禪定。善知起禪定。
而於禪定 無所依止。
善知所緣相。善知緣真相。
亦不貪受禪味。
於諸定中 自在遊戲
而不隨他。亦不隨禪生。
於諸定中 得自在力。
於諸定中 不以為難 不以為少。隨意所欲。
是人 得如是 增上禪定故。
名得定根 得定根方便。
持世。
何謂 菩薩摩訶薩 成就慧根。得慧根方便。
菩薩摩訶薩 能成就 通達慧根。
所謂能 正滅諸苦。
是人成就是 通達慧。處處所用 皆得 離觀 捨觀。成就 隨涅槃智慧。
成就是慧根故。善知三界 皆悉熾然。善知三界 皆是苦。
以是智慧 不處三界。
是人觀擇三界 一切皆空。皆 無相 無願。無生 無作
無起。
見出一切 有為法道。為具足 諸佛法故。勤行精進 如救頭然。
是菩薩智慧 無能沮壞。
以是 通達智慧 能出三界。亦不依止 三界事。
斷一切 有為法中喜。一切可染可著 繫縛法中 心不貪嗜。
於諸五欲 心皆厭離。心亦不住 色 無色界。
成就 增上智慧。成就 無量功德 猶如大海。
以是智慧 於一切法方便中 無有疑難。
是人以是智慧。通達三界。於三界中 心無所繫。
得是增上慧故。說名度慧根。得慧根方便。
持世。
何故名之為 根。
增上義故 說名為 根。
不動義故 說名為 根。
無能壞故 說名為 根。
無能退故 說名為 根。
不隨他故 說名為 根。
不退轉故 說名為 根。
無能牽故 說名為 根。
隨順正法故 說名為 根。
不貪著故 說名為 根。
不雜故 說名為 根。
又持世。
菩薩摩訶薩 善知眾生諸根。
亦能善學 分別諸根。
菩薩
知 染欲眾生 諸根。知 離染欲眾生 諸根。
知 瞋恚眾生 諸根。知 離瞋恚眾生 諸根。
知 愚癡眾生 諸根。知 離愚癡眾生 諸根。
知 欲墮惡道眾生 諸根。
知 欲生人中眾生 諸根。
知 欲生天上眾生 諸根。
知 軟心眾生諸根。
知 上眾生 知 中眾生 知 下眾生 諸根。
知 壞敗不壞敗眾生 諸根。
知 勤修不勤修眾生 諸根。
知 巧不巧眾生 諸根。
知 有罪無罪 有垢無垢。
知 瞋礙 不瞋礙。
知 隨順 不隨順。
知 障礙 不障礙眾生 諸根。
知 欲界行。知色界 無色界行 眾生 諸根。
知 厚善根 薄善根。
知 畢定 不畢定 邪定 眾生 諸根。
知慳貪
\ 離慳貪。
知戲調
\ 不戲調。
知狂惑
\ 不狂惑。
知輕躁
\ 不輕躁。
知瞋恚
\ 不忍。知柔軟能忍。
知深厚慳。知具足施 眾生諸根。
知信者。知不信者。
知恭敬者。知不恭敬者。
知具足持戒。知清淨持戒。
知具足忍辱。
知懈怠 知精進。
知散心 知得定。
知無智慧 知有智慧。
知闇鈍 知不闇鈍。
知增上慢。知不增上慢。
知行正道。知行邪道。
知妄念。知得念安慧。
知散根 知攝根。
知壞根 不壞根。
知淨根 不淨根。
知明根。
知發小乘根。
知發辟支佛乘根。
知諸菩薩根。
知發佛乘根。
是菩薩 得度如是諸根 分別方便。
於如是等眾生 分別諸根智慧中方便。不隨他故。
說名 得諸根方便。
亦名 不為他所牽。
亦名 不可破壞。
亦名 不退轉。
亦名 得方便力。
亦名 得人根。
亦名 得諸天龍神 夜叉 乾闥婆 阿修羅 迦樓羅 緊那羅 摩睺羅伽 人非人等根。
亦名 得最自在。
亦名 得不壞不動。
亦名 到彼岸者。
成就如是功德者。
於一切法中。疾得自在力