佛 藏 經
諸法實相品第一
如是我聞。一時佛住 王舍城 耆闍崛山 中。與大比丘僧俱。皆是 眾所知識
及 無邊大菩薩摩訶薩眾。無量無數。
爾時舍利弗 從三昧起 行詣佛所。偏袒右肩 頭面作禮 白佛言。
希有世尊。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解。
佛告舍利弗。
汝見何利 歎言希有。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解。
舍利弗白佛言。
世尊。
我在靜處 每作是念。
世尊 乃於
無名相法 以名相說。
無語言法 以語言說。
思惟是事 生希有心。
佛告舍利弗。
如是如是。是事希有
第一希有 謂是 諸佛阿耨多羅三藐三菩提。
舍利弗。
譬如 巧畫師。畫於虛空 現種種色相。
於意云何。
是畫師者 為希有不。
舍利弗言。
希有世尊。
舍利弗。
如來 所得 阿耨多羅三藐三菩提。
說一切法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
所以者何。
無名相法。
無念無得 亦無有修。不可思議 非心所依
無有戲論 非是戲論 所可依止。
無覺無觀 無有所攝 不在於心 非得所得。
無此無彼 無有分別。無動無性 本來自空。
不可念 不可出。一切世間 所不能信。
如是 無名相法 以名相說。
如是舍利弗。
一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
譬如有人 嚼咽須彌 能令消盡。
飛行虛空 不以為患。
於意云何。為希有不。
舍利弗言。
希有世尊。
舍利弗。
諸佛所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
譬如火城 縱廣深淺 各一由旬。
四門出焰 人負乾草 於中而過。
猛風吹焰 燒爆其身。
是人能令 火不燒草 及 不燒身。於中得出 如本無異。
於意云何。為希有不。
舍利弗言。
希有世尊。
舍利弗。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
譬如有人 以石為筏。從海此岸 度至彼岸。
於意云何。為希有不。
舍利弗言。
希有世尊。
舍利弗。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
譬如有人 負四天下 及 諸須彌 山河草木
以 蚊腳為梯 登至梵天。
於意云何。為希有不。
舍利弗言。
希有世尊。
舍利弗。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
譬如藕絲 懸須彌山 在於虛空。
於意云何。為希有不。
舍利弗言。
希有世尊。
舍利弗。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
譬如劫盡 大火燒時。
人以一唾 能滅此火。
又以一吹 還成世界 及 諸天宮。
於意云何。為希有不。
舍利弗言。
希有世尊。
舍利弗。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
恒河廣大 為無量不。
舍利弗言。
如是世尊。
舍利弗。
四天下中 普雨大雨 渧如恒河。
有人以手 承此雨渧 無所遺落。
於意云何。為希有不。
舍利弗言。
希有 世尊。
舍利弗。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
須彌山王 為高大不。
舍利弗言。
高大 世尊。
舍利弗。
四天下中 普雨大石 皆如須彌。
有人以手 承接此石。無有遺落 如芥子者。
於意云何。為希有不。
舍利弗言。
希有 世尊。
舍利弗。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
譬如有人 以一切眾生 置左手中。
右手接舉 三千世界 山河草木。
皆能令是 一切眾生 同心喜樂 其意不異。
於意云何。為希有不。
舍利弗言。
希有 世尊。
舍利弗。
如來所說 一切諸法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有。
舍利弗。
如來所說 諸法無性 空無所有。
一切世間 所難信解。
何以故。
舍利弗。
是法 無想 離諸想。
無念 離諸念。
無取 無捨 無戲論 無惱熱。非此岸 非彼岸 非陸地。非癡 非明。
以無量智 乃可得解。
非以思量 所能得知。
無行 無相 無有惱熱。
無念 過諸念。
無心 過諸心。
無向 無背 無縛 無解。
無妄 \ 無妄法。無癡 \ 無癡法。無有癡網
無名 \ 無言。無說 \ 無不說。
無盡 \ 無不盡。無行 \ 無行相。
無道 \ 無道果。無離 \ 過諸離。無思惟 \ 無雜糅。
不取 \ 不捨。無得 \ 不可得。
除諸滯著
除貪 \ 恚 \癡。
非實 \ 非虛妄。
非常 \ 非無常。
非明 \ 非不明。非闇 \ 非照
不在心 無有性 性本空。
能降伏魔。降伏煩惱。
降伏五陰。降伏十二入。降伏十八界。
降伏 說有五陰者。
降伏 說有十二入者。
降伏 說有十八界者。
降伏 說有眾生者。說有人者。說有壽者。說有命者。說有有者。說有無者。
降伏 一切諸邪行者。
舍利弗。
我此聖法。皆能降伏一切貪著
乃至說有法者。不信樂 諸法如實相者。逆佛法者。
所以者何。
舍利弗。
若有眾生
說我者。說人者。說眾生者。
說斷滅者。說常者。
說有者。說無者。
說諸法者。說假名者。說邊者。
皆違逆佛。與佛共諍。
舍利弗。
乃至於法 少許得者。皆與佛諍。
與佛諍者 皆入邪道。非我弟子。
若非我弟子。
即與 涅槃共諍。與佛共諍。與法共諍。與僧共諍。
舍利弗。
如是見人 我則不聽 出家受戒。
舍利弗。
如是見人 我則不聽 受一飲水 以自供養。
舍利弗。
若人 除捨 如是不善 貪著事者
於我法中 出家求道。
不念涅槃。不以涅槃為念。不貪涅槃。
於畢竟空法 不驚不畏。
是人尚為 斷諸法故 勤行精進。
何況如是 不善貪著。
謂 著我 著眾生 著人 著法。
是人為斷 諸貪著故。
但勤修習 無相三昧。於 無相三昧 亦不取相。
是人通達 一切諸法相 皆是一相。所謂 無相。
舍利弗。
是則名為 於聖法中 柔順法忍。
得是 柔順法忍。乃名 是我弟子。
能消供養 不空受身。
所以者何。
舍利弗。
我是 真實相法。
不可入 不可取。
不可捨 不可貪。
不可說 斷語言道。
無歡無喜 斷貪喜心。
非眾緣合 離眾因緣。
無道斷道 至於無道。
斷諸語言 論議音聲。
無形 無色 無取 無著 無用。
無實無妄 無闇無明。
無壞無諍 無合無散。
無動無念 無有分別。不可得示。
非垢非淨 非名非相。
非心數法 非心所解。
我此法中
無男 無女
無天 無龍
無夜叉 無乾闥婆
無鳩槃荼 無毘舍闍。
無斷 無常。
無我 無眾生 無人。
無來 無去 無出 無入。
無戒 無犯 無淨 無垢。
無有三昧 無定 無定根。
無禪 無禪根。無知 無見 無貪 無諍。
無道 無道果。
無慧 無慧根。
無明 無非明。
無解脫 無非解脫。
無果 無得果。
無 無力
\ 非力
無所畏 \
無無所畏。
無念 \ 無念根。
無坐 \ 無行 \ 無有威儀。
無此 \ 無彼 無憶想分別。
無菩提 \ 無菩提分。
無智 \ 無非智。無地 \ 無水
\ 無火 \ 無風。
無罪 \ 無福。無法 \ 無非法
無苦 \ 無樂。
拔諸一切 戲論根本。一切永離 冷而無煙。
舍利弗。
舉要言之。
我法悉破 一切諸念 一切諸見 一切諸結 諸增上慢。
不念一切 諸所憶念。除斷一切 種種語言。
我是法中
無常 \ 無無常。
無苦 \ 無樂。
無垢 \ 無淨。
無斷 \ 無常。
無我 \ 無眾生 \ 無人 \ 無壽者\ 無命者
無生 \ 無滅。
何以故。
舍利弗。
如來於法 都無所得 有所滅。
故名為 涅槃。
亦不見 有得涅槃者。
舍利弗。
佛 亦不念涅槃。不以涅槃為念。亦不貪著涅槃。
是故當知。是為 第一奇特希有。
所謂 如來 說一切法 無生無滅 無相無為。令人信解 倍為希有