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●【楞伽阿跋多羅寶經02】如實處見 一切法者。謂起自心現量。 |
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●楞伽阿跋多羅寶經卷第二 大慧復白佛言。 如世尊所說。一切性無生及如幻。 將無世尊 前後所說 自相違耶。 說無生性如幻。 佛告大慧。 非我說 無生性如幻 前後相違過。 所以者何。 謂生無生 覺自心現量。有非有。外性非性。無生現。 大慧。 非我前後說相違過。 然壞外道因生故 我說一切性無生。 大慧。 外道癡聚 欲令有無有生。 非自妄想 種種計著緣。 大慧。 我非有無有生。 是故我以無生說而說。 大慧。 說性者。為攝受生死故。壞無見斷見故。 為我弟子 攝受種種業 受生處故。以性聲說 攝受生死。 大慧。 說幻性自性相。為離性自性相故。 墮愚夫惡見相悕望。不知自心現量。壞因所作 生緣自性相計著。說幻夢自性相一切法。 不令愚夫惡見。悕望計著 自及他一切法。如實處見。作不正論。 大慧。 如實處見一切法者。謂起自心現量。 爾時世尊 欲重宣此義 而說偈言。 無生作非性 有性攝生死 觀察如幻等 於相不妄想 |