←楞伽經 見一切法 如實處者謂能了 唯心所現

 

 

●【入楞伽經04】云何住如實見。謂入自心  見諸法故。

 

 

●入楞伽經卷第四 

 

大慧菩薩復白佛言。

世尊。

如世尊說  諸法不生。復言如幻。

 

將無世尊  前後所說  自相違耶。

以如來說  一切諸法  不如幻故。

 

 

佛告大慧。

我說一切法不生  如幻者不成。前後有相違過。

何以故。

以諸一切愚癡凡夫  不見生法  及不生法。不能覺知  自心有無  外法有無。

何以故。

以不能見  不生法故。

 

大慧。

我如是說  諸法前後  無有相違。

 

大慧。

我遮外道  建立因果  義不相當。

是故我說  諸法不生。

 

大慧。

一切外道  愚癡群聚  作如是說。從於有無  生一切法。

不說自心  分別執著  因緣而生。

 

大慧。

我說諸法  有亦不生  無亦不生。

 

是故大慧。

我說諸法  不生不滅。

 

大慧。

我說一切諸法有者。護諸弟子  令知二法。

何等為二。

一者  攝取諸世間故。二者  為護諸斷見故。

何以故。

以依業故  有種種身  攝六道生。是故我說 言有諸法 攝取世間。

 

大慧。

我說一切法如幻者。

為令一切愚癡凡夫  畢竟能離  自相同相故。

 

以諸凡夫  癡心執著  墮於邪見。以不能知  但是自心虛妄見故。

令離執著  因緣生法。是故我說  一切諸法  如幻如夢  無有實體。

何以故。

若不如是說者。愚癡凡夫  執邪見心 欺誑自身  及於他身。離如實見  一切法故。

 

大慧。

云何住如實見。謂入自心  見諸法故。

 

爾時世尊重說偈言

如汝言諸法  一切不生者

是則謗因果  不生如實見

 

我說有生法  攝受諸世間

見諸法同幻  不取諸見相