大般若波羅蜜多經
卷第五百八十一
大唐三藏法師玄奘奉詔譯
第十一
布施波羅蜜多分之三
爾時滿慈子白佛言：
世尊！
若一切法 皆非實有，
諸菩薩眾 行布施時 為何所捨？
佛言：
菩薩 行布施時 都無所捨。
時滿慈子 復白佛言：
若諸菩薩 行布施時 都無所捨，
是諸菩薩 當證 無上正等覺時 為何所得？
佛言：
菩薩 如布施時，於一切法 都無所捨，
當證 無上正等覺時，於一切法 亦無所得。
如菩薩眾 行布施時，於一切法 都無所損，
如是菩薩 當證 無上正等覺時，於一切法 亦無所益，
損、益二門 相待立故。
又滿慈子！
如諸菩薩 行布施時，知一切法 皆如幻化 無實可捨，
如是菩薩 當證 無上正等覺時，知一切法 亦如幻化 無實可得。
若諸菩薩 行布施時，於一切法 實有所捨，
是諸菩薩 當證 無上正等覺時，亦應於法 實有所得。
然諸菩薩 行布施時，於一切法 實無所捨，
是故菩薩 當證 無上正等覺時，於一切法 實無所得。
又滿慈子！
如二幻師 戲為交易，
一幻價直，一化美團，
此中二事 俱非實有。
如是菩薩 行布施時，捨如幻化 非實有物，
當證 無上正等覺時，得如幻化 非實有法。
是諸菩薩 如布施時 實無所損，
當證 無上正等覺時 亦無實益。
是諸菩薩 行布施時，雖似有損 而實無損，
當證 無上正等覺時，雖似有益 而實無益。
如彼幻師 捨幻價直，雖似有損 而實無損，
如是菩薩 行布施時 捨非實物，雖似有損 而實無損。
如彼幻師 得化美團，雖似有益 而實無益，
如是菩薩 當證 無上正等覺時，雖似有益 而實無益。
如是法喻 因果相稱，
諸有智者 應正了知。
又滿慈子！
如巧幻師 或彼弟子，在四衢道 化作女人，
忽現懷孕 尋見生子，
其子俄爾 便復命終。
於意云何？
彼女於子 生時有喜、死有憂耶？
滿慈子言：
彼女及子 俱是幻有，實無死生，
誰復於誰 可生憂喜？
佛言：
如是！如汝所說。
諸菩薩眾 亦復如是，
行布施時 無捨無損，
當證 無上正等覺時 無得無益。
是故菩薩 行布施時，雖有所捨 而不生憂，
當證 無上正等覺時，雖有所得 而亦無喜，
知所 捨、得 如幻化故。
又滿慈子！
於意云何？
汝謂如來 於諸善法 有大欲不？
滿慈子言：
不也！世尊！
不也！善逝！
何以故？
如來所證 諸法皆空，
如來能證 諸法亦空，
空中都無 欲所欲故。
佛言：
如是！如汝所說。
如來觀見 一切法空故，
善法中 亦無大欲，
如我今者 於一切法 都無欲心。
昔菩薩時 雖行布施，而於諸法 都無所捨，了達諸法 畢竟空故。
諸佛世尊 於一切法 無愛無恚。
所以者何？
通達諸法 皆非實有，本性空寂、愛恚斷故。
時滿慈子 便白佛言：
甚奇！世尊！
希有！善逝！
諸菩薩摩訶薩 如如於法 能有所捨，
如是 了達皆空，虛妄不實，性不堅固，無自在用，無所執著。
如我解佛 所說義者，
諸菩薩摩訶薩 雖以殑伽沙數世界 盛滿珍寶 施諸有情，
而於其中 不作是念：『我能捨施 爾所珍寶。』
雖於其中 無所執著，
而令 布施波羅蜜多 疾得圓滿。
如是菩薩 能以布施 所集善根，
與有情共 迴向無上正等菩提，
作是事已 起如是念：
菩薩法 應一切皆捨，
我今雖捨 所應捨物，
而所捨物 皆如幻化。
若菩薩摩訶薩 能如是知，
是菩薩摩訶薩 入菩薩數，
雖捨一切 而無所捨，
雖得一切 而無所得。
若諸菩薩 不能如是 如實了知 非真菩薩，
於諸財法 不能捨施，於大菩提 不能證得。
爾時舍利子 問滿慈子言：
諸菩薩摩訶薩 以何等心 應行布施？
滿慈子言：
唯！舍利子！
先為我等 解說是義，
我於此義 亦當少說。
時舍利子 便謂 具壽滿慈子言：
若菩薩摩訶薩 欲證 無上正等菩提，
是菩薩摩訶薩
先應思惟 一切法性 畢竟空寂，
次應思惟 一切智智 具勝功德，
後應愍念 一切有情 貧乏珍財、受諸苦惱，
作是念已，便捨一切。
若有執受、若無執受、若內、若外 所有珍財，
施諸有情 心無所著，
亦以正法 施諸有情，
亦以無邊 上妙供具 恭敬供養 佛、法、僧寶。
如是 菩薩摩訶薩眾 行布施時，
緣一切智 心無所著 應行布施。
如是 布施 隨順菩提，
疾能證得 一切智智，與諸有情 作大饒益。
爾時世尊告舍利子：
如是！如是！如汝所說。
諸菩薩摩訶薩 欲證 無上正等菩提
應觀法空 緣一切智 具勝功德 愍念有情
而行布施 心無所著。
若能如是 修行布施，
疾證 無上正等菩提，與諸有情 作大饒益。
又舍利子！
汝今欲見 十方世界 菩薩施不？
舍利子言：
唯然，欲見！
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
便見 東方過百世界 大蘊如來、應、正等覺，聲聞菩薩 大眾圍遶，宣說 布施波羅蜜多 具勝功德 能獲大果。
彼有菩薩 名曰無礙，雖處居家 而無所著，
捨諸所有 布施一切，積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
時舍利子 及諸大眾，一切復見 無礙菩薩 七寶莊飾 百千金車，
是一一車 載一女寶，形貌端正 種種莊嚴，
一一女寶 百女侍從，各乘一車 眾寶嚴飾，
一一車上 置百千金，及諸資緣 無不具足，
置於市肆 高聲唱言：「誰有須者 隨意將去。」
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見東方
無礙菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
無礙菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
無礙菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東方 無礙菩薩 所獲施福，百倍為勝，千倍為勝，
乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 東方百千世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是 積集衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見 東方百千世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子 便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東方百千世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，百倍為勝，千倍為勝，
乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 東方殑伽沙等 諸佛世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是 積集衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時 佛 告 舍利子言：
汝見 東方殑伽沙等 諸佛世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子 便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東方殑伽沙等 諸佛世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，百倍為勝，千倍為勝，
乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 東方如十殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見 東方如十殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子 便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東方如十殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，百倍為勝，千倍為勝，
乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 東方如百殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，
隨諸有情 所須皆施，勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛 告 舍利子言：
汝見 東方如百殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子 便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東方如百殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，百倍為勝，千倍為勝，
乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 東方如千殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告 舍利子言：
汝見 東方 如千殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東方如千殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩 所獲施福，百倍為勝，千倍為勝，
乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 東方百千殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見 東方百千殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東方百千殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，百倍為勝，千倍為勝，
乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 東方 無數殑伽沙數世界，一一世界無量菩薩，各捨所有布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛 告舍 利子言：
汝見 東方 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東方無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，百倍為勝，千倍為勝，
乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 南方 百千世界，如是乃至 復見 南方無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見 南方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 南方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，
百倍為勝，千倍為勝，乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 西方 百千世界，如是乃至 復見 西方無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見 西方百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子 便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 西方百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，
百倍為勝，千倍為勝，乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 北方 百千世界，如是乃至 復見 北方無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見 北方百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 北方百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，
百倍為勝，千倍為勝，乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 東南方 百千世界，如是乃至 復見 東南方 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見 東南方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東南方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，
百倍為勝，千倍為勝，乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 西南方 百千世界，如是乃至 復見西南方 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告 舍利子言：
汝見 西南方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子 便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 西南方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，
百倍為勝，千倍為勝，乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 西北方 百千世界，如是乃至 復見 西北方無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛 告 舍利子言：
汝見 西北方百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子 便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 西北方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，
百倍為勝，千倍為勝，乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 東北方 百千世界，如是乃至 復見 東北方 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見 東北 方百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 東北方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，
百倍為勝，千倍為勝，乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子 及諸大眾 承佛神力，
復見 下方百千世界，如是乃至 復見下方 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告 舍利子言：
汝見 下方百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 下方百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，
百倍為勝，千倍為勝，乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
時舍利子及諸大眾承佛神力，
復見 上方百千世界，如是乃至 復見上方 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，各捨所有 布施一切，
積珍寶聚 其量如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
如是積集 衣服、臥具、飲食等物 量各如山，隨諸有情 所須皆施，
勸有情類 自受用已 復轉施他，心無所礙，
如是行施 無所染著，晝夜精勤 常無厭倦。
爾時佛告舍利子言：
汝見 上方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩，心無染著 而行施不？
時舍利子 便白佛言：
見已！世尊！
見已！善逝！
佛言：
菩薩 求大菩提，皆應如是 修行布施。
又舍利子！
於意云何？
彼諸菩薩 施廣大不？
舍利子曰：
廣大！世尊！
廣大！善逝！
彼諸菩薩 布施善根 量無邊際。
佛言：
如是！如汝所說。
若有菩薩 能觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 隨有所施，
於彼 上方 百千世界，如是乃至 無數殑伽沙數世界，一一世界 無量菩薩 所獲施福，
百倍為勝，千倍為勝，乃至 鄔波尼殺曇倍 亦復為勝。
復次舍利子！
菩薩摩訶薩 欲疾 證得一切智智，
窮未來際 利樂有情，
應觀法空，緣一切智 具勝功德，愍念有情 受貧匱苦，
應行 布施波羅蜜多，持此善根 普施一切，令脫惡趣 生死眾苦，
作是願言：
十方世界諸有情類，由我善根 功德威力，
未發無上菩提心者，令速發心；
已發無上菩提心者，令永不退；
若於無上正等菩提 已不退者，令速圓滿一切智智。
大般若波羅蜜多經 卷第五百八十一