大般若波羅蜜多經
卷第八十六
大唐三藏法師玄奘奉詔譯
初分
學般若品
第二十六之二
憍尸迦！
苦聖諦 苦聖諦 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 苦聖諦；
集、滅、道聖諦 集、滅、道聖諦 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 集、滅、道聖諦。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 苦聖諦故，不於 苦聖諦學；
不見 集、滅、道聖諦故，不於 集、滅、道聖諦學。
何以故？
憍尸迦！
不可 苦聖諦空 見 苦聖諦空，
不可 集、滅、道聖諦空 見 集、滅、道聖諦空 故。
憍尸迦！
不可 苦聖諦空 於 苦聖諦空 學，
不可 集、滅、道聖諦空 於 集、滅、道聖諦空學 故。
憍尸迦！
無明 無明 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 無明；
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱 行 乃至 老死愁歎苦憂惱 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 行乃至老死愁歎苦憂惱。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 無明故，不於 無明 學；
不見 行 識 名色 六處 觸 受 愛 取 有 生老死愁歎苦憂惱故，不於 行 乃至 老死愁歎苦憂惱 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 無明空 見 無明空，
不可 行 識 名色 六處 觸 受 愛 取 有 生老死愁歎苦憂惱空 見 行 乃至 老死愁歎苦憂惱 空故。
憍尸迦！
不可 無明空 於 無明空 學，
不可 行 識 名色 六處 觸 受 愛 取 有 生老死愁歎苦憂惱空 於 行 乃至 老死愁歎苦憂惱空 學故。
憍尸迦！
內空 內空 性空故，
菩薩摩訶薩 不見內空；
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
外空 乃至 無性自性空 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 外空乃至無性自性空。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見內空故，不於內空學；
不見外空乃至無性自性空故，不於外空乃至無性自性空學。
何以故？
憍尸迦！
不可 內空 空 見 內空空，
不可 外空 乃至 無性自性空 空 見 外空 乃至 無性自性空 空 故。
憍尸迦！
不可 內空空 於 內空空 學，
不可 外空 乃至 無性自性空空 於 外空 乃至 無性自性空空 學故。
憍尸迦！
真如 真如 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 真如；
法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
法界 乃至 不思議界 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 法界 乃至 不思議界。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見真如故，不於 真如 學；
不見法界乃至不思議界故，不於 法界 乃至 不思議界 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 真如空 見 真如空，
不可 法界 乃至 不思議界空 見 法界 乃至 不思議界空故。
憍尸迦！
不可 真如空 於 真如空 學，
不可 法界 乃至 不思議界空 於 法界 乃至 不思議界空 學故。
憍尸迦！
布施波羅蜜多 布施波羅蜜多 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 布施波羅蜜多；
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 布施波羅蜜多故，不於 布施波羅蜜多 學；
不見 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故，不於 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 布施波羅蜜多空 見 布施波羅蜜多空，
不可 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空 見 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空 故。
憍尸迦！
不可 布施波羅蜜多空 於 布施波羅蜜多空 學，
不可 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空 於 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空 學故。
憍尸迦！
四靜慮 四靜慮性空故，
菩薩摩訶薩 不見 四靜慮；
四無量、四無色定 四無量、四無色定性空故，
菩薩摩訶薩 不見 四無量、四無色定。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 四靜慮故，不於 四靜慮 學；
不見 四無量、四無色定故，不於 四無量、四無色定 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 四靜慮空 見 四靜慮空，
不可 四無量、四無色定 空 見 四無量、四無色定 空故。
憍尸迦！
不可 四靜慮空 於 四靜慮空 學，
不可 四無量、四無色定空 於 四無量、四無色定空 學故。
憍尸迦！
八解脫 八解脫 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 八解脫；
八勝處、九次第定、十遍處 八勝處、九次第定、十遍處 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 八勝處、九次第定、十遍處。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 八解脫故，不於 八解脫學；
不見 八勝處、九次第定、十遍處故，不於 八勝處、九次第定、十遍處學。
何以故？
憍尸迦！
不可 八解脫空 見 八解脫空，
不可 八勝處、九次第定、十遍處空 見 八勝處、九次第定、十遍處 空故。
憍尸迦！
不可 八解脫空 於 八解脫空 學，
不可 八勝處、九次第定、十遍處空 於 八勝處、九次第定、十遍處空學故。
憍尸迦！
四念住 四念住 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 四念住；
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支 四正斷 乃至 八聖道支 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 四正斷 乃至 八聖道支。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 四念住故，不於 四念住學；
不見 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故，不於 四正斷 乃至 八聖道支學。
何以故？
憍尸迦！
不可 四念住空 見 四念住空，
不可 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支空 見 四正斷 乃至 八聖道支空故。
憍尸迦！
不可 四念住空 於 四念住空 學，
不可 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支空 於 四正斷 乃至 八聖道支空學故。
憍尸迦！
空解脫門 空解脫門 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 空解脫門；
無相、無願解脫門 無相、無願解脫門 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 無相、無願解脫門。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 空解脫門故，不於 空解脫門學；
不見 無相、無願解脫門故，不於 無相、無願解脫門學。
何以故？
憍尸迦！
不可 空解脫門空 見 空解脫門空，
不可 無相、無願解脫門空 見 無相、無願解脫門空故。
憍尸迦！
不可 空解脫門空 於 空解脫門空 學，
不可 無相、無願解脫門空 於 無相、無願解脫門空學故。
憍尸迦！
五眼 五眼 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 五眼；
六神通 六神通 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 六神通。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 五眼故，不於 五眼學；
不見 六神通故，不於 六神通學。
何以故？
憍尸迦！
不可 五眼空 見 五眼空，
不可 六神通空 見 六神通空 故。
憍尸迦！
不可 五眼空 於 五眼空 學，
不可 六神通空 於 六神通空 學故。
憍尸迦！
佛十力 佛十力 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 佛十力；
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 四無所畏 乃至 十八佛不共法 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 四無所畏 乃至 十八佛不共法。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 佛十力故，不於 佛十力學；
不見 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法故，
不於 四無所畏 乃至 十八佛不共法 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 佛十力空 見 佛十力空，
不可 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法空
見 四無所畏 乃至 十八佛不共法 空故。
憍尸迦！
不可 佛十力空 於 佛十力空學，
不可 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法空
於 四無所畏 乃至 十八佛不共法 空 學故。
憍尸迦！
無忘失法 無忘失法 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 無忘失法；
恒住捨性 恒住捨性 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 恒住捨性。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 無忘失法故，不於 無忘失法 學；
不見 恒住捨性故，不於 恒住捨性 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 無忘失法空 見 無忘失法空，
不可 恒住捨性空 見 恒住捨性空故。
憍尸迦！
不可 無忘失法空 於 無忘失法空 學，
不可 恒住捨性空 於 恒住捨性空 學故。
憍尸迦！
一切智 一切智 性空故，
菩薩摩訶薩 不見一切智；
道相智、一切相智 道相智、一切相智 性空故，
菩薩摩訶薩 不見道相智、一切相智。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 一切智故，不於 一切智 學；
不見 道相智、一切相智故，不於 道相智、一切相智 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 一切智空 見 一切智空，
不可 道相智、一切相智空 見 道相智、一切相智空故。
憍尸迦！
不可 一切智 空 於一切智空學，
不可 道相智、一切相智空 於 道相智、一切相智空學故。
憍尸迦！
一切陀羅尼門 一切陀羅尼門 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 一切陀羅尼門；
一切三摩地門 一切三摩地門 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 一切三摩地門。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 一切陀羅尼門故，不於 一切陀羅尼門 學；
不見 一切三摩地門故，不於 一切三摩地門 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 一切陀羅尼門空 見 一切陀羅尼門空，
不可 一切三摩地門空 見 一切三摩地門空故。
憍尸迦！
不可 一切陀羅尼門空 於 一切陀羅尼門空 學，
不可 一切三摩地門空 於 一切三摩地門空 學故。
憍尸迦！
預流 預流性空故，
菩薩摩訶薩 不見 預流；
一來、不還、阿羅漢 一來、不還、阿羅漢性空故，
菩薩摩訶薩 不見 一來、不還、阿羅漢。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 預流故，不於 預流學；
不見 一來、不還、阿羅漢故，不於 一來、不還、阿羅漢 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 預流空 見 預流空，
不可 一來、不還、阿羅漢空 見 一來、不還、阿羅漢空 故。
憍尸迦！
不可 預流空 於 預流空 學，
不可 一來、不還、阿羅漢空 於 一來、不還、阿羅漢空 學故。
憍尸迦！
預流向 預流果 預流 向 預流果 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 預流 向 預流果；
一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果 一來向 乃至 阿羅漢果 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 一來向 乃至 阿羅漢果。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 預流向預流果故，不於 預流 向 預流果 學；
不見 一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果故，不於 一來向 乃至 阿羅漢果 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 預流向預流果空 見 預流向預流果空，
不可 一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果空 見 一來向 乃至 阿羅漢果空故。
憍尸迦！
不可 預流向預流果空 於 預流向預流果空學，
不可 一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果空 於 一來向乃至阿羅漢果空 學故。
憍尸迦！
獨覺 獨覺 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 獨覺；
獨覺向獨覺果 獨覺向獨覺果 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 獨覺向獨覺果。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 獨覺故，不於 獨覺學；
不見 獨覺向獨覺果故，不於 獨覺向獨覺果 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 獨覺空 見 獨覺空，
不可 獨覺向獨覺果空 見 獨覺向獨覺果空故。
憍尸迦！
不可 獨覺空 於 獨覺空 學，
不可 獨覺向獨覺果空 於 獨覺向獨覺果空 學故。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩 菩薩摩訶薩 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 菩薩摩訶薩；
三藐三佛陀 三藐三佛陀 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 三藐三佛陀。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 菩薩摩訶薩故，不於 菩薩摩訶薩 學；
不見 三藐三佛陀故，不於 三藐三佛陀 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 菩薩摩訶薩空 見 菩薩摩訶薩空，
不可 三藐三佛陀空 見 三藐三佛陀空 故。
憍尸迦！
不可 菩薩摩訶薩空 於 菩薩摩訶薩空 學，
不可 三藐三佛陀空 於 三藐三佛陀空 學 故。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩法 菩薩摩訶薩法 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 菩薩摩訶薩法；
無上正等菩提 無上正等菩提 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 無上正等菩提。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 菩薩摩訶薩法故，不於 菩薩摩訶薩法 學；
不見 無上正等菩提故，不於 無上正等菩提 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 菩薩摩訶薩法空 見 菩薩摩訶薩法空，
不可 無上正等菩提空 見 無上正等菩提空故。
憍尸迦！
不可 菩薩摩訶薩法空 於 菩薩摩訶薩法空 學，
不可 無上正等菩提空 於 無上正等菩提空 學故。
憍尸迦！
聲聞乘 聲聞乘 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 聲聞乘；
獨覺乘、無上乘 獨覺乘、無上乘 性空故，
菩薩摩訶薩 不見 獨覺乘、無上乘。
憍尸迦！
菩薩摩訶薩
不見 聲聞乘故，不於 聲聞乘 學；
不見 獨覺乘、無上乘故，不於 獨覺乘、無上乘 學。
何以故？
憍尸迦！
不可 聲聞乘空 見 聲聞乘空，
不可 獨覺乘、無上乘空 見 獨覺乘、無上乘空 故。
憍尸迦！
不可 聲聞乘空 於 聲聞乘空 學，
不可 獨覺乘、無上乘空 於 獨覺乘、無上乘空學 故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於空學，
是菩薩摩訶薩 為於空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 色空學，不於 受、想、行、識空學，
是菩薩摩訶薩 為於 色空學，為於 受、想、行、識空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 眼處空學，不於 耳、鼻、舌、身、意處空學，
是菩薩摩訶薩 為於 眼處空學，為於 耳、鼻、舌、身、意處空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 色處空學，不於 聲、香、味、觸、法處空學，
是菩薩摩訶薩 為於 色處空學，為於 聲、香、味、觸、法處空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 眼界空學，不於 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣 所生諸受空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 眼界空學，為於 色界 乃至 眼觸為緣 所生諸受空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 耳界空學，不於 聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣 所生諸受空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 耳界空學，為於 聲界 乃至 耳觸為緣 所生諸受空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 鼻界空學，不於 香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣 所生諸受空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 鼻界空學，為於 香界 乃至 鼻觸為緣 所生諸受空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 舌界空學，不於 味界、舌識界 及 舌觸、舌觸為緣 所生諸受空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 舌界空學，為於 味界 乃至 舌觸為緣 所生諸受空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 身界空學，不於 觸界、身識界及身觸、身觸為緣 所生諸受空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 身界空學，為於 觸界 乃至 身觸為緣 所生諸受空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 意界空學，不於 法界、意識界及意觸、意觸為緣 所生諸受空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 意界空學，為於 法界 乃至 意觸為緣 所生諸受空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 地界空學，不於 水、火、風、空、識界空學，
是菩薩摩訶薩 為於 地界空學，為於 水、火、風、空、識界空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 苦聖諦空學，不於 集、滅、道聖諦空學，
是菩薩摩訶薩 為於 苦聖諦空學，為於 集、滅、道聖諦空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
不於 無明空學，
不於 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 無明空學，為於 行乃至老死愁歎苦憂惱空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
不於 內空 空學，
不於 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 空學，
是菩薩摩訶薩 為於 內空 空學，為於 外空 乃至 無性自性空 空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
不於 真如空 學，
不於 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 真如 空學，為於 法界 乃至 不思議界 空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
不於 布施波羅蜜多空 學，
不於 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 布施波羅蜜多空學，為於 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 四靜慮空學，不於 四無量、四無色定空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 四靜慮空 學，為於 四無量、四無色定空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 八解脫空學，不於 八勝處、九次第定、十遍處空學，
是菩薩摩訶薩 為於 八解脫空學，為於八勝處、九次第定、十遍處空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 四念住空學，不於 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支空學，
是菩薩摩訶薩 為於 四念住空 學，為於 四正斷 乃至 八聖道支 空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 空解脫門空學，不於 無相、無願解脫門空學，
是菩薩摩訶薩 為於 空解脫門空 學，為於 無相、無願解脫門 空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 五眼空學，不於 六神通空學，
是菩薩摩訶薩 為於 五眼空 學，為於 六神通空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 佛十力空學，不於 四無所畏 四無礙解 大慈大悲大喜大捨 十八佛不共法空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 佛十力空學，為於 四無所畏 乃至 十八佛不共法空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 無忘失法空 學，不於 恒住捨性空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 無忘失法空 學，為於 恒住捨性空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 一切智空學，不於 道相智、一切相智空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 一切智空學，為於 道相智、一切相智空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 一切陀羅尼門空 學，不於 一切三摩地門空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 一切陀羅尼門空 學，為於 一切三摩地門空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 預流空學，不於 一來、不還、阿羅漢空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 預流空學，為於 一來、不還、阿羅漢空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 預流向預流果空學，不於 一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果空學，
是菩薩摩訶薩 為於 預流向預流果空學，為於 一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 獨覺空 學，不於 獨覺向獨覺果空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 獨覺空 學，為於 獨覺向獨覺果空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 菩薩摩訶薩空 學，不於 三藐三佛陀空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 菩薩摩訶薩空 學，為於 三藐三佛陀空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 菩薩摩訶薩法空 學，不於 無上正等菩提空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 菩薩摩訶薩法空 學，為於 無上正等菩提空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩 不於 聲聞乘空學，不於 獨覺乘、無上乘空 學，
是菩薩摩訶薩 為於 聲聞乘空 學，為於 獨覺乘、無上乘空 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 色空 學無二分故；
於 受、想、行、識空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 眼處空 學無二分故；
於 耳、鼻、舌、身、意處空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 色處空 學無二分故；
於 聲、香、味、觸、法處空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 眼界空 學無二分故；
於 色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣 所生諸受空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 耳界空 學無二分故；
於 聲界、耳識界 及 耳觸、耳觸為緣 所生諸受空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 鼻界空 學無二分故；
於 香界、鼻識界 及 鼻觸、鼻觸為緣 所生諸受空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 舌界空 學無二分故；
於 味界、舌識界 及 舌觸、舌觸為緣 所生諸受空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 身界空 學無二分故；
於 觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣 所生諸受空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 意界空 學無二分故；
於 法界、意識界 及 意觸、意觸為緣 所生諸受空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 地界空 學無二分故；
於 水、火、風、空、識界空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 苦聖諦空 學無二分故；
於 集、滅、道聖諦空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 無明空 學無二分故；
於 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 內空空 學無二分故；
於 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 真如空 學無二分故；
於 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界空
學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 布施波羅蜜多空 學無二分故；
於 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 四靜慮空 學無二分故；
於 四無量、四無色定空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 八解脫空 學無二分故；
於 八勝處、九次第定、十遍處空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 四念住空 學無二分故；
於 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 空解脫門空 學無二分故；
於無相、無願解脫門空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 五眼空 學無二分故；
於 六神通空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 佛十力空 學無二分故；
於 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 無忘失法空 學無二分故；
於 恒住捨性空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 一切智空 學無二分故；
於 道相智、一切相智空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 一切陀羅尼門空 學無二分故；
於 一切三摩地門空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 預流空 學無二分故；
於 一來、不還、阿羅漢空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 預流向預流果空 學無二分故；
於 一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 獨覺空 學無二分故；
於 獨覺向獨覺果空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 菩薩摩訶薩空 學無二分故；
於 三藐三佛陀空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 菩薩摩訶薩法空 學無二分故；
於 無上正等菩提空 學無二分故。
憍尸迦！
若菩薩摩訶薩
於 聲聞乘空 學無二分故；
於 獨覺乘、無上乘空 學無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 布施波羅蜜多 學，
能於 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 內空學，
能於 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 真如學，
能於 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 苦聖諦學，
能於 集、滅、道聖諦學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 四靜慮學，
能於 四無量、四無色定學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 八解脫學，
能於 八勝處、九次第定、十遍處學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 四念住學，
能於 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 空解脫門學，
能於 無相、無願解脫門學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 五眼學，
能於 六神通學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 佛十力學，
能於 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 無忘失法學，
能於 恒住捨性學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 一切智學，
能於 道相智、一切相智學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 一切陀羅尼門學，
能於 一切三摩地門學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 預流學，
能於 一來、不還、阿羅漢學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 預流向預流果學，
能於 一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 獨覺 學，
能於 獨覺向獨覺果 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 菩薩摩訶薩 學，
能於 三藐三佛陀 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 菩薩摩訶薩法 學，
能於 無上正等菩提 學。
何以故？
無二分故。
憍尸迦！
是菩薩摩訶薩
能於 聲聞乘 學，
能於 獨覺乘、無上乘 學。
何以故？
無二分故。
大般若波羅蜜多經卷第八十六