大般若波羅蜜多經

卷第七十七

大唐三藏法師玄奘奉詔譯

 

初分  天帝品 第二十二之一

 

爾時,

於此三千大千世界  所有四大天王,    各與無量百千俱胝那庾多  四大天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有天帝,            各與無量百千俱胝那庾多  三十三天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有善時分天王,各與無量百千俱胝那庾多  時分天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有妙喜足天王,各與無量百千俱胝那庾多  喜足天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有樂變化天王,各與無量百千俱胝那庾多  樂變化天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有自在天王,    各與無量百千俱胝那庾多  他化自在天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有大梵天王,    各與無量百千俱胝那庾多  初靜慮天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有極光淨天,    各與無量百千俱胝那庾多  第二靜慮天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有遍淨天,        各與無量百千俱胝那庾多  第三靜慮天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有廣果天,        各與無量百千俱胝那庾多  第四靜慮天眾  俱來會坐;

於此三千大千世界  所有色究竟天,    各與無量百千俱胝那庾多  淨居天眾  俱來會坐。

 

是諸天眾  各以勝業  感妙身光    如來身  常所現光,

百分不及一,千分不及一,百千分不及一,

乃至  百千俱胝那庾多分  亦不及一,

如是  數分、算分、計分、喻分  乃至  鄔波尼殺曇分  皆不及一。

何以故?

以如來身  常所現光  熾然曦赫,

於諸光中  最尊、最勝、最極、最妙、無比、無等、無上、第一,

蔽諸天光  皆令不現,猶如  黑鐵    贍部金。

 

 

 

時天帝釋 白 善現言:

今此  三千大千世界  欲、色諸天  一切來集,

咸皆渴仰  欲聞  大德宣說  般若波羅蜜多。

大德!

何者  是菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多?

云何  菩薩摩訶薩應  住般若波羅蜜多?

云何  菩薩摩訶薩  應學  般若波羅蜜多?

 

具壽善現 告  帝釋言:

善哉!憍尸迦!

汝等諸天  諦聽!諦聽!

吾當  承佛神力  順如來意,為  諸菩薩摩訶薩  宣說  般若波羅蜜多,

  菩薩摩訶薩  所應住   所應學。

 

憍尸迦!

汝諸天等   未發  阿耨多羅三藐三菩提心者  今皆應發。

 

憍尸迦!

若入  聲聞、獨覺  正性離生者,不能復發  阿耨多羅三藐三菩提心。

何以故?

彼於生死流  已作限隔故。

 

是中設有  能於  無上正等菩提  發心趣者  我亦隨喜。

所以者何?

諸勝士夫  應更求上法,

我於有情  最妙善品  不為礙故。

 

憍尸迦!

汝問 何者是  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多者

諦聽!諦聽!當為汝說。

 

憍尸迦!

若菩薩摩訶薩  以應 一切智智心,用無所得  為方便,

思惟  色 無常,思惟  受、想、行、識  無常;

思惟  色 苦,    思惟  受、想、行、識  苦;

思惟  色 無我,思惟  受、想、行、識  無我;

思惟  色 不淨,思惟  受、想、行、識  不淨;

 

思惟  色 空,    思惟  受、想、行、識  空;

思惟  色 無相,思惟  受、想、行、識  無相;

思惟  色 無願,思惟  受、想、行、識  無願;

 

思惟  色 寂靜,思惟  受、想、行、識  寂靜;

思惟  色 遠離,思惟  受、想、行、識  遠離;

 

思惟  色 如病,思惟  受、想、行、識  如病;

思惟  色 如癰,思惟  受、想、行、識  如癰;

思惟  色 如箭,思惟  受、想、行、識  如箭;

思惟  色 如瘡,思惟  受、想、行、識  如瘡;

 

思惟  色 熱惱,思惟  受、想、行、識  熱惱;

思惟  色 逼切,思惟  受、想、行、識  逼切;

思惟  色 敗壞,思惟  受、想、行、識  敗壞;

思惟  色 衰朽,思惟  受、想、行、識  衰朽;

 

思惟  色 變動,思惟  受、想、行、識  變動;

思惟  色 速滅,思惟  受、想、行、識  速滅;

思惟  色 可畏,思惟  受、想、行、識  可畏;

思惟  色 可厭,思惟  受、想、行、識  可厭;

 

思惟  色 有災,思惟  受、想、行、識  有災;

思惟  色 有橫,思惟  受、想、行、識  有橫;

思惟  色有疫, 思惟  受、想、行、識  有疫;

思惟  色有癘, 思惟  受、想、行、識  有癘;

 

思惟    性不安隱,思惟  受、想、行、識  性不安隱;

思惟    不可保信,思惟  受、想、行、識  不可保信;

思惟    無生無滅,思惟  受、想、行、識  無生無滅;

思惟    無染無淨,思惟  受、想、行、識  無染無淨;

思惟    無作無為,思惟  受、想、行、識  無作無為。

憍尸迦!

是為  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多。

 

 

 

憍尸迦!

若菩薩摩訶薩  以應 一切智智心,用無所得  為方便

思惟  眼處  無常,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  無常;

思惟  眼處  苦,    思惟  耳、鼻、舌、身、意處  苦;

思惟  眼處  無我,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  無我;

思惟  眼處  不淨,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  不淨;

 

思惟  眼處  空,    思惟  耳、鼻、舌、身、意處  空;

思惟  眼處  無相,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  無相;

思惟  眼處  無願,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  無願;

 

思惟  眼處  寂靜,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  寂靜;

思惟  眼處  遠離,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  遠離;

 

思惟  眼處  如病,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  如病;

思惟  眼處  如癰,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  如癰;

思惟  眼處  如箭,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  如箭;

思惟  眼處  如瘡,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  如瘡;

 

思惟  眼處  熱惱,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  熱惱;

思惟  眼處  逼切,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  逼切;

思惟  眼處  敗壞,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  敗壞;

思惟  眼處  衰朽,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  衰朽;

 

思惟  眼處  變動,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  變動;

思惟  眼處  速滅,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  速滅;

思惟  眼處  可畏,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  可畏,

思惟  眼處  可厭;思惟  耳、鼻、舌、身、意處  可厭;

 

思惟  眼處  有災,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  有災;

思惟  眼處  有橫,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  有橫;

思惟  眼處  有疫,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  有疫;

思惟  眼處  有癘,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  有癘;

 

思惟  眼處  性不安隱,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  性不安隱;

思惟  眼處  不可保信,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  不可保信;

思惟  眼處  無生無滅,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  無生無滅;

思惟  眼處  無染無淨,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  無染無淨;

思惟  眼處  無作無為,思惟  耳、鼻、舌、身、意處  無作無為。

憍尸迦!

是為  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多。

 

 

 

憍尸迦!

若菩薩摩訶薩  以應 一切智智心,用無所得  為方便

思惟  色處  無常,思惟  聲、香、味、觸、法處  無常;

思惟  色處  苦,    思惟  聲、香、味、觸、法處  苦;

思惟  色處  無我,思惟  聲、香、味、觸、法處  無我;

思惟  色處  不淨,思惟  聲、香、味、觸、法處  不淨;

 

思惟  色處  空,    思惟  聲、香、味、觸、法處  空;

思惟  色處  無相,思惟  聲、香、味、觸、法處  無相;

思惟  色處  無願,思惟  聲、香、味、觸、法處  無願;

 

思惟  色處  寂靜,思惟  聲、香、味、觸、法處  寂靜;

思惟  色處  遠離,思惟  聲、香、味、觸、法處  遠離;

 

思惟  色處  如病,思惟  聲、香、味、觸、法處  如病;

思惟  色處  如癰,思惟  聲、香、味、觸、法處  如癰;

思惟  色處  如箭,思惟  聲、香、味、觸、法處  如箭;

思惟  色處  如瘡,思惟  聲、香、味、觸、法處  如瘡;

 

思惟  色處  熱惱,思惟  聲、香、味、觸、法處  熱惱;

思惟  色處  逼切,思惟  聲、香、味、觸、法處  逼切;

思惟  色處  敗壞,思惟  聲、香、味、觸、法處  敗壞;

思惟  色處  衰朽,思惟  聲、香、味、觸、法處  衰朽;

 

思惟  色處  變動,思惟  聲、香、味、觸、法處  變動;

思惟  色處  速滅,思惟  聲、香、味、觸、法處  速滅;

思惟  色處  可畏,思惟  聲、香、味、觸、法處  可畏;

思惟  色處  可厭,思惟  聲、香、味、觸、法處  可厭;

 

思惟  色處  有災,思惟  聲、香、味、觸、法處  有災;

思惟  色處  有橫,思惟  聲、香、味、觸、法處  有橫;

思惟  色處  有疫,思惟  聲、香、味、觸、法處  有疫;

思惟  色處  有癘,思惟  聲、香、味、觸、法處  有癘;

 

思惟  色處  性不安隱,思惟  聲、香、味、觸、法處  性不安隱;

思惟  色處  不可保信,思惟  聲、香、味、觸、法處  不可保信;

思惟  色處  無生無滅,思惟  聲、香、味、觸、法處  無生無滅;

思惟  色處  無染無淨,思惟  聲、香、味、觸、法處  無染無淨;

思惟  色處  無作無為,思惟  聲、香、味、觸、法處  無作無為。

憍尸迦!

是為  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多。

 

 

 

憍尸迦!

若菩薩摩訶薩  以應 一切智智心,用無所得  為方便

思惟  眼界  無常,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無常;

思惟  眼界  苦,    思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  苦;

思惟  眼界  無我,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無我;

思惟  眼界  不淨,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  不淨;

 

思惟  眼界  空,    思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  空;

思惟  眼界  無相,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無相;

思惟  眼界  無願,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無願;

 

思惟  眼界  寂靜,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  寂靜;

思惟  眼界  遠離,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  遠離;

 

思惟  眼界  如病,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  如病;

思惟  眼界  如癰,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  如癰;

思惟  眼界  如箭,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  如箭;

思惟  眼界  如瘡,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  如瘡;

 

思惟  眼界  熱惱,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  熱惱;

思惟  眼界  逼切,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  逼切;

思惟  眼界  敗壞,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  敗壞;

思惟  眼界  衰朽,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  衰朽;

 

思惟  眼界  變動,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  變動;

思惟  眼界  速滅,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  速滅;

思惟  眼界  可畏,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  可畏;

思惟  眼界  可厭,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  可厭;

 

思惟  眼界  有災,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  有災;

思惟  眼界  有橫,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  有橫;

思惟  眼界  有疫,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  有疫;

思惟  眼界  有癘,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  有癘;

 

思惟  眼界  性不安隱,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  性不安隱;

思惟  眼界  不可保信,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  不可保信;

思惟  眼界  無生無滅,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無生無滅;

思惟  眼界  無染無淨,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無染無淨;

思惟  眼界  無作無為,思惟  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無作無為。

憍尸迦!

是為  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多。

 

 

 

憍尸迦!

若菩薩摩訶薩  以應 一切智智心,用無所得  為方便

思惟  耳界  無常,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無常;

思惟  耳界  苦,    思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  苦;

思惟  耳界  無我,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無我;

思惟  耳界  不淨,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  不淨;

 

思惟  耳界  空,    思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  空;

思惟  耳界  無相,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無相;

思惟  耳界  無願,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無願;

 

思惟  耳界  寂靜,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  寂靜;

思惟  耳界  遠離,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  遠離;

 

思惟  耳界  如病,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  如病;

思惟  耳界  如癰,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  如癰;

思惟  耳界  如箭,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  如箭;

思惟  耳界  如瘡,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  如瘡;

 

思惟  耳界  熱惱,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  熱惱;

思惟  耳界  逼切,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  逼切;

思惟  耳界  敗壞,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  敗壞;

思惟  耳界  衰朽,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  衰朽;

 

思惟  耳界  變動,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  變動;

思惟  耳界  速滅,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  速滅;

思惟  耳界  可畏,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  可畏;

思惟  耳界  可厭,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  可厭;

 

思惟  耳界  有災,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  有災;

思惟  耳界  有橫,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  有橫;

思惟  耳界  有疫,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  有疫;

思惟  耳界  有癘,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  有癘;

 

思惟  耳界  性不安隱,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  性不安隱;

思惟  耳界  不可保信,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  不可保信;

思惟  耳界  無生無滅,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無生無滅;

思惟  耳界  無染無淨,思惟  聲界、耳識界    耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無染無淨;

思惟   耳界  無作無為,思惟  聲界、耳識界 及  耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無作無為。

憍尸迦!

是為  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多。

 

 

 

憍尸迦!

若菩薩摩訶薩  以應 一切智智心,用無所得  為方便

思惟  鼻界  無常,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無常;

思惟  鼻界  苦,    思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  苦;

思惟  鼻界  無我,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無我;

思惟  鼻界  不淨,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  不淨;

 

思惟  鼻界  空,    思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  空;

思惟  鼻界  無相,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無相;

思惟  鼻界  無願,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無願;

 

思惟  鼻界  寂靜,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  寂靜;

思惟  鼻界  遠離,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  遠離;

 

思惟  鼻界  如病,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  如病;

思惟  鼻界  如癰,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  如癰;

思惟  鼻界  如箭,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  如箭;

思惟  鼻界  如瘡,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  如瘡;

 

思惟  鼻界  熱惱,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  熱惱;

思惟  鼻界  逼切,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  逼切;

思惟  鼻界  敗壞,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  敗壞;

思惟  鼻界  衰朽,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  衰朽;

 

思惟  鼻界  變動,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  變動;

思惟  鼻界  速滅,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  速滅;

思惟  鼻界  可畏,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  可畏;

思惟  鼻界  可厭,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  可厭;

 

思惟  鼻界  有災,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  有災;

思惟  鼻界  有橫,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  有橫;

思惟  鼻界  有疫,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  有疫;

思惟  鼻界  有癘,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  有癘;

 

思惟  鼻界  性不安隱,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  性不安隱;

思惟  鼻界  不可保信,思惟  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  不可保信;

思惟  鼻界  無生無滅,思惟香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無生無滅;

思惟  鼻界  無染無淨,思惟香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無染無淨;

思惟  鼻界  無作無為,思惟香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無作無為。

憍尸迦!

是為  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多。

 

 

 

憍尸迦!

若菩薩摩訶薩  以應 一切智智心,用無所得  為方便

思惟  舌界  無常,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無常;

思惟  舌界  苦,    思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  苦;

思惟  舌界  無我,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無我;

思惟  舌界  不淨,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  不淨;

 

思惟  舌界  空,    思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  空;

思惟  舌界  無相,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無相;

思惟  舌界  無願,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無願;

 

思惟  舌界  寂靜,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  寂靜;

思惟  舌界  遠離,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  遠離;

 

思惟  舌界  如病,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  如病;

思惟  舌界  如癰,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  如癰;

思惟  舌界  如箭,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  如箭;

思惟  舌界  如瘡,  思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  如瘡;

 

思惟  舌界  熱惱,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  熱惱;

思惟  舌界  逼切,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  逼切;

思惟  舌界  敗壞,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  敗壞;

思惟  舌界  衰朽,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  衰朽;

 

思惟  舌界  變動,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  變動;

思惟  舌界  速滅,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  速滅;

思惟  舌界  可畏,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  可畏;

思惟  舌界  可厭,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  可厭;

 

思惟  舌界  有災,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  有災;

思惟  舌界  有橫,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  有橫;

思惟  舌界  有疫,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  有疫;

思惟  舌界  有癘,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  有癘;

 

思惟  舌界  性不安隱,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  性不安隱;

思惟  舌界  不可保信,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  不可保信;

思惟  舌界  無生無滅,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無生無滅;

思惟  舌界  無染無淨,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無染無淨;

思惟  舌界  無作無為,思惟  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無作無為。

憍尸迦!

是為  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多。

 

 

 

憍尸迦!

若菩薩摩訶薩  以應 一切智智心,用無所得  為方便

思惟  身界  無常,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  無常;

思惟  身界  苦,    思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  苦;

思惟  身界  無我,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  無我;

思惟  身界  不淨,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  不淨;

 

思惟  身界  空,    思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  空;

思惟  身界  無相,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  無相;

思惟  身界  無願,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  無願;

 

思惟  身界  寂靜,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  寂靜;

思惟  身界  遠離,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  遠離;

 

思惟  身界  如病,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  如病;

思惟  身界  如癰,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  如癰;

思惟  身界  如箭,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  如箭;

思惟  身界  如瘡,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  如瘡;

 

思惟  身界  熱惱,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  熱惱;

思惟  身界  逼切,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  逼切;

思惟  身界  敗壞,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  敗壞;

思惟  身界  衰朽,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  衰朽;

 

思惟  身界  變動,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  變動;

思惟  身界  速滅,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  速滅;

思惟  身界  可畏,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  可畏;

思惟  身界  可厭,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  可厭;

 

思惟  身界  有災,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  有災;

思惟  身界  有橫,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  有橫;

思惟  身界  有疫,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  有疫;

思惟  身界  有癘,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  有癘;

 

思惟  身界  性不安隱,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  性不安隱;

思惟  身界  不可保信,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  不可保信;

思惟  身界  無生無滅,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  無生無滅;

思惟  身界  無染無淨,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  無染無淨;

思惟  身界  無作無為,思惟  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受  無作無為。

憍尸迦!

是為  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多。

 

 

 

憍尸迦!

若菩薩摩訶薩  以應 一切智智心,用無所得  為方便

思惟  意界  無常,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  無常;

思惟  意界  苦,    思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  苦;

思惟  意界  無我,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  無我;

思惟  意界  不淨,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  不淨;

 

思惟  意界  空,    思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  空;

思惟  意界  無相,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  無相;

思惟  意界  無願,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  無願;

 

思惟  意界  寂靜,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  寂靜;

思惟  意界  遠離,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  遠離;

 

思惟  意界  如病,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  如病;

思惟  意界  如癰,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  如癰;

思惟  意界  如箭,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  如箭;

思惟  意界  如瘡,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  如瘡;

 

思惟  意界  熱惱,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  熱惱;

思惟  意界  逼切,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  逼切;

思惟  意界  敗壞,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  敗壞;

思惟  意界  衰朽,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  衰朽;

 

思惟  意界  變動,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  變動;

思惟  意界  速滅,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  速滅;

思惟  意界  可畏,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  可畏;

思惟  意界  可厭,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  可厭;

 

思惟  意界  有災,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  有災;

思惟  意界  有橫,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  有橫;

思惟  意界  有疫,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  有疫;

思惟  意界  有癘,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  有癘;

 

思惟  意界  性不安隱,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  性不安隱;

思惟  意界  不可保信,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  不可保信;

思惟  意界  無生無滅,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  無生無滅;

思惟  意界  無染無淨,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  無染無淨;

思惟  意界  無作無為,思惟  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受  無作無為。

憍尸迦!

是為  菩薩摩訶薩  般若波羅蜜多。

 

 

 

大般若波羅蜜多經卷第七十七