大般若波羅蜜多經

卷第六十八

大唐三藏法師玄奘奉詔譯

 

初分  無所得品  第十八之八

 

復次舍利子!

諸法寂靜  亦無散失。

何以故?

若法寂靜,無盡性故。

 

時舍利子問善現言:

何法寂靜  亦無散失?

 

善現答言舍利子!

色  寂靜  亦無散失,

受、想、行、識  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

眼處  寂靜  亦無散失,

耳、鼻、舌、身、意處  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

色處  寂靜  亦無散失,

聲、香、味、觸、法處  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

眼界  寂靜  亦無散失,

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

耳界  寂靜  亦無散失,

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

鼻界  寂靜  亦無散失,

香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

舌界  寂靜  亦無散失,

味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

身界  寂靜  亦無散失,

觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

意界  寂靜  亦無散失,

法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

地界  寂靜  亦無散失,

水、火、風、空、識界  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

苦聖諦  寂靜  亦無散失,

集、滅、道聖諦  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

無明  寂靜  亦無散失,

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

內空  寂靜  亦無散失,

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

布施波羅蜜多  寂靜  亦無散失,

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

四靜慮  寂靜  亦無散失,

四無量、四無色定  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

八解脫  寂靜  亦無散失,

八勝處、九次第定、十遍處  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

四念住  寂靜  亦無散失,

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

空解脫門  寂靜  亦無散失,

無相、無願解脫門  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

五眼  寂靜  亦無散失,

六神通  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

佛十力  寂靜  亦無散失,

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

一切智  寂靜  亦無散失,

道相智、一切相智  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

無忘失法  寂靜  亦無散失,

�琣穜邥�  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

一切陀羅尼門  寂靜  亦無散失,

一切三摩地門  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

極喜地  寂靜  亦無散失,

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

異生地  寂靜  亦無散失,

種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

聲聞乘  寂靜  亦無散失,

獨覺乘、大乘  寂靜  亦無散失。

 

舍利子!

由此緣故  我作是說:

諸法亦爾,都無自性。

 

 

 

復次舍利子!

諸法遠離  亦無散失。

何以故?

若法遠離,無盡性故。

 

時舍利子  問善現言:

何法遠離  亦無散失?

 

善現答言舍利子!

色  遠離  亦無散失,

受、想、行、識  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

眼處  遠離  亦無散失,

耳、鼻、舌、身、意處  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

色處  遠離  亦無散失,

聲、香、味、觸、法處  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

眼界  遠離  亦無散失,

色界、眼識界  及  眼觸、眼觸為緣  所生諸受  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

耳界  遠離  亦無散失,

聲界、耳識界  及  耳觸、耳觸為緣  所生諸受  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

鼻界  遠離  亦無散失,

香界、鼻識界  及  鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

舌界  遠離  亦無散失,

味界、舌識界  及  舌觸、舌觸為緣  所生諸受  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

身界  遠離  亦無散失,

觸界、身識界  及  身觸、身觸為緣  所生諸受  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

意界  遠離  亦無散失,

法界、意識界  及  意觸、意觸為緣  所生諸受  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

地界  遠離  亦無散失,

水、火、風、空、識界  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

苦聖諦  遠離  亦無散失,

集、滅、道聖諦  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

無明  遠離  亦無散失,

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

內空  遠離  亦無散失,

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

布施波羅蜜多  遠離  亦無散失,

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

四靜慮  遠離  亦無散失,

四無量、四無色定  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

八解脫  遠離  亦無散失,

八勝處、九次第定、十遍處  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

四念住  遠離  亦無散失,

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

空解脫門  遠離  亦無散失,

無相、無願解脫門  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

五眼  遠離  亦無散失,

六神通  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

佛十力  遠離  亦無散失,

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

一切智  遠離  亦無散失,

道相智、一切相智  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

無忘失法  遠離  亦無散失,

�琣穜邥�  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

一切陀羅尼門  遠離  亦無散失,

一切三摩地門  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

極喜地  遠離  亦無散失,

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

異生地  遠離  亦無散失,

種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

聲聞乘  遠離  亦無散失,

獨覺乘、大乘  遠離  亦無散失。

 

舍利子!

由此緣故  我作是說:

諸法亦爾  都無自性。

 

 

 

復次舍利子!

諸法空  亦無散失。

何以故?

若法空,無盡性故。

 

時舍利子問善現言:

何法空  亦無散失?

 

善現答言舍利子!

色  空  亦無散失,

受、想、行、識  空  亦無散失。

 

舍利子!

眼處  空  亦無散失,

耳、鼻、舌、身、意處  空  亦無散失。

 

舍利子!

色處  空  亦無散失,

聲、香、味、觸、法處  空  亦無散失。

 

舍利子!

眼界  空  亦無散失,

色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣  所生諸受  空  亦無散失。

 

舍利子!

耳界  空  亦無散失,

聲界、耳識界  及  耳觸、耳觸為緣  所生諸受  空  亦無散失。

 

舍利子!

鼻界  空  亦無散失,

香界、鼻識界  及  鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  空  亦無散失。

 

舍利子!

舌界  空  亦無散失,

味界、舌識界  及  舌觸、舌觸為緣  所生諸受  空  亦無散失。

 

舍利子!

身界  空  亦無散失,

觸界、身識界  及  身觸、身觸為緣  所生諸受  空  亦無散失。

 

舍利子!

意界  空  亦無散失,

法界、意識界  及  意觸、意觸為緣  所生諸受  空  亦無散失。

 

舍利子!

地界  空  亦無散失,

水、火、風、空、識界  空  亦無散失。

 

舍利子!

苦聖諦  空  亦無散失,

集、滅、道聖諦  空  亦無散失。

 

舍利子!

無明  空  亦無散失,

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱  空  亦無散失。

 

舍利子!

內空  空  亦無散失,

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空  空  亦無散失。

 

舍利子!

布施波羅蜜多  空  亦無散失,

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多  空  亦無散失。

 

舍利子!

四靜慮  空  亦無散失,

四無量、四無色定  空  亦無散失。

 

舍利子!

八解脫  空  亦無散失,

八勝處、九次第定、十遍處  空  亦無散失。

 

舍利子!

四念住  空  亦無散失,

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  空  亦無散失。

 

舍利子!

空解脫門  空  亦無散失,

無相、無願解脫門  空  亦無散失。

 

舍利子!

五眼  空  亦無散失,

六神通  空  亦無散失。

 

舍利子!

佛十力  空  亦無散失,

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法  空  亦無散失。

 

舍利子!

一切智  空  亦無散失,

道相智、一切相智  空  亦無散失。

 

舍利子!

無忘失法  空  亦無散失,

�琣穜邥�  空  亦無散失。

 

舍利子!

一切陀羅尼門  空  亦無散失,

一切三摩地門  空  亦無散失。

 

舍利子!

極喜地  空  亦無散失,

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地  空  亦無散失。

 

舍利子!

異生地  空  亦無散失,

種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地  空  亦無散失。

 

舍利子!

聲聞乘  空  亦無散失,

獨覺乘、大乘  空  亦無散失。

 

舍利子!

由此緣故  我作是說:

諸法亦爾  都無自性。

 

 

 

復次舍利子!

諸法無相  亦無散失。

何以故?

若法無相,無盡性故。

 

時舍利子問善現言:

何法無相  亦無散失?

 

善現答言舍利子!

色  無相  亦無散失,

受、想、行、識  無相  亦無散失。

 

舍利子!

眼處  無相  亦無散失,

耳、鼻、舌、身、意處  無相  亦無散失。

 

舍利子!

色處  無相  亦無散失,

聲、香、味、觸、法處  無相  亦無散失。

 

舍利子!

眼界  無相  亦無散失,

色界、眼識界  及  眼觸、眼觸為緣  所生諸受 無相  亦無散失。

 

舍利子!

耳界  無相  亦無散失,

聲界、耳識界  及   耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無相  亦無散失。

 

舍利子!

鼻界  無相  亦無散失,

香界、鼻識界  及  鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無相  亦無散失。

 

舍利子!

舌界  無相  亦無散失,

味界、舌識界  及  舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無相  亦無散失。

 

舍利子!

身界  無相  亦無散失,

觸界、身識界  及  身觸、身觸為緣  所生諸受  無相  亦無散失。

 

舍利子!

意界  無相  亦無散失,

法界、意識界  及  意觸、意觸為緣  所生諸受  無相  亦無散失。

 

舍利子!

地界  無相  亦無散失,

水、火、風、空、識界  無相  亦無散失。

 

舍利子!

苦聖諦  無相  亦無散失,

集、滅、道聖諦  無相  亦無散失。

 

舍利子!

無明  無相  亦無散失,

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱  無相  亦無散失。

舍利子!

內空 無相  亦無散失,

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空  無相  亦無散失。

 

舍利子!

布施波羅蜜多  無相  亦無散失,

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多  無相  亦無散失。

 

舍利子!

四靜慮  無相  亦無散失,

四無量、四無色定  無相  亦無散失。

 

舍利子!

八解脫  無相  亦無散失,

八勝處、九次第定、十遍處  無相  亦無散失。

 

舍利子!

四念住  無相  亦無散失,

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  無相  亦無散失。

 

舍利子!

空解脫門  無相  亦無散失,

無相、無願解脫門  無相  亦無散失。

 

舍利子!

五眼  無相  亦無散失,

六神通  無相  亦無散失。

 

舍利子!

佛十力  無相  亦無散失,

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法  無相  亦無散失。

 

舍利子!

一切智  無相  亦無散失,

道相智、一切相智  無相  亦無散失。

 

舍利子!

無忘失法  無相  亦無散失,

�琣穜邥�  無相  亦無散失。

 

舍利子!

一切陀羅尼門  無相  亦無散失,

一切三摩地門  無相  亦無散失。

 

舍利子!

極喜地  無相  亦無散失,

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地  無相  亦無散失。

 

舍利子!

異生地  無相  亦無散失,

種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地  無相  亦無散失。

 

舍利子!

聲聞乘  無相  亦無散失,

獨覺乘、大乘  無相  亦無散失。

 

舍利子!

由此緣故  我作是說:

諸法亦爾  都無自性。

 

 

 

復次舍利子!

諸法無願  亦無散失。

何以故?

若法無願  無盡性故。

 

時舍利子問善現言:

何法無願  亦無散失?

 

善現答言舍利子!

色  無願  亦無散失,

受、想、行、識  無願  亦無散失。

 

舍利子!

眼處  無願  亦無散失,

耳、鼻、舌、身、意處  無願  亦無散失。

 

舍利子!

色處  無願  亦無散失,

聲、香、味、觸、法處  無願  亦無散失。

 

舍利子!

眼界  無願  亦無散失,

色界、眼識界  及  眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無願  亦無散失。

 

舍利子!

耳界  無願  亦無散失,

聲界、耳識界  及  耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無願  亦無散失。

 

舍利子!

鼻界  無願  亦無散失,

香界、鼻識界  及  鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無願  亦無散失。

 

舍利子!

舌界  無願  亦無散失,

味界、舌識界  及  舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無願  亦無散失。

 

舍利子!

身界  無願  亦無散失,

觸界、身識界  及  身觸、身觸為緣  所生諸受  無願  亦無散失。

 

舍利子!

意界  無願  亦無散失,

法界、意識界及意觸、意觸為緣  所生諸受  無願  亦無散失。

 

舍利子!

地界  無願  亦無散失,

水、火、風、空、識界  無願  亦無散失。

 

舍利子!

苦聖諦  無願  亦無散失,

集、滅、道聖諦  無願  亦無散失。

 

舍利子!

無明  無願  亦無散失,

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱  無願  亦無散失。

 

舍利子!

內空  無願  亦無散失,

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空  無願  亦無散失。

 

舍利子!

布施波羅蜜多  無願  亦無散失,

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多  無願  亦無散失。

 

舍利子!

四靜慮  無願  亦無散失,

四無量、四無色定  無願  亦無散失。

 

舍利子!

八解脫  無願  亦無散失,

八勝處、九次第定、十遍處  無願  亦無散失。

 

舍利子!

四念住  無願  亦無散失,

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  無願  亦無散失。

 

舍利子!

空解脫門  無願  亦無散失,

無相、無願解脫門  無願  亦無散失。

 

舍利子!

五眼  無願  亦無散失,

六神通  無願  亦無散失。

 

舍利子!

佛十力  無願  亦無散失,

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法  無願  亦無散失。

 

舍利子!

一切智  無願  亦無散失,

道相智、一切相智  無願  亦無散失。

 

舍利子!

無忘失法  無願  亦無散失,

�琣穜邥�  無願  亦無散失。

 

舍利子!

一切陀羅尼門  無願  亦無散失,

一切三摩地門  無願  亦無散失。

 

舍利子!

極喜地  無願  亦無散失,

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地  無願  亦無散失。

 

舍利子!

異生地  無願  亦無散失,

種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地  無願  亦無散失。

 

舍利子!

聲聞乘  無願  亦無散失,

獨覺乘、大乘  無願  亦無散失。

 

舍利子!

由此緣故  我作是說:

諸法亦爾  都無自性。

 

 

 

復次舍利子!

諸法善  亦無散失。

何以故?

若法善,無盡性故。

 

時舍利子問善現言:

何法 善  亦無散失?

 

善現答言舍利子!

色  善  亦無散失,

受、想、行、識  善  亦無散失。

 

舍利子!

眼處  善  亦無散失,

耳、鼻、舌、身、意處  善  亦無散失。

 

舍利子!

色處  善  亦無散失,

聲、香、味、觸、法處  善  亦無散失。

 

舍利子!

眼界  善  亦無散失,

色界、眼識界  及  眼觸、眼觸為緣  所生諸受 善  亦無散失。

 

舍利子!

耳界  善  亦無散失,

聲界、耳識界  及  耳觸、耳觸為緣  所生諸受 善  亦無散失。

 

舍利子!

鼻界  善  亦無散失,

香界、鼻識界  及  鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  善  亦無散失。

 

舍利子!

舌界 善  亦無散失,

味界、舌識界  及  舌觸、舌觸為緣  所生諸受  善  亦無散失。

 

舍利子!

身界 善  亦無散失,

觸界、身識界  及  身觸、身觸為緣  所生諸受  善  亦無散失。

 

舍利子!

意界 善  亦無散失,

法界、意識界  及  意觸、意觸為緣  所生諸受  善  亦無散失。

 

舍利子!

地界 善  亦無散失,

水、火、風、空、識界  善  亦無散失。

 

舍利子!

苦聖諦  善  亦無散失,

集、滅、道聖諦  善  亦無散失。

 

舍利子!

無明  善 亦無散失,

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱  善  亦無散失。

 

舍利子!

內空  善  亦無散失,

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空  善  亦無散失。

 

舍利子!

布施波羅蜜多  善  亦無散失,

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多  善  亦無散失。

 

舍利子!

四靜慮  善  亦無散失,

四無量、四無色定  善  亦無散失。

 

舍利子!

八解脫  善  亦無散失,

八勝處、九次第定、十遍處  善 亦無散失。

 

舍利子!

四念住  善  亦無散失,

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  善  亦無散失。

 

舍利子!

空解脫門  善  亦無散失,

無相、無願解脫門  善  亦無散失。

 

舍利子!

五眼  善  亦無散失,

六神通  善  亦無散失。

 

舍利子!

佛十力 善 亦無散失,

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法  善  亦無散失。

 

舍利子!

一切智 善 亦無散失,

道相智、一切相智 善 亦無散失。

 

舍利子!

無忘失法  善  亦無散失,

�琣穜邥�  善  亦無散失。

 

舍利子!

一切陀羅尼門  善  亦無散失,

一切三摩地門  善  亦無散失。

 

舍利子!

極喜地  善  亦無散失,

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地  善  亦無散失。

 

舍利子!

異生地  善  亦無散失,

種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地  善  亦無散失。

 

舍利子!

聲聞乘  善  亦無散失,

獨覺乘、大乘  善  亦無散失。

 

舍利子!

由此緣故  我作是說:

諸法亦爾,都無自性。

 

 

 

復次舍利子!

諸法無罪  亦無散失。

何以故?

若法無罪,無盡性故。

 

時舍利子問善現言:

何法無罪  亦無散失?

 

善現答言舍利子!

色  無罪  亦無散失,

受、想、行、識  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

眼處  無罪  亦無散失,

耳、鼻、舌、身、意處  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

色處  無罪  亦無散失,

聲、香、味、觸、法處  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

眼界  無罪  亦無散失,

色界、眼識界  及  眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

耳界  無罪  亦無散失,

聲界、耳識界  及  耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

鼻界  無罪  亦無散失,

香界、鼻識界  及  鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

舌界  無罪  亦無散失,

味界、舌識界  及  舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

身界  無罪  亦無散失,

觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣  所生諸受  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

意界  無罪  亦無散失,

法界、意識界 及 意觸、意觸為緣  所生諸受  無罪 亦無散失。

 

舍利子!

地界  無罪  亦無散失,

水、火、風、空、識界  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

苦聖諦  無罪  亦無散失,

集、滅、道聖諦  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

無明  無罪  亦無散失,

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

內空  無罪  亦無散失,

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

布施波羅蜜多  無罪  亦無散失,

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

四靜慮  無罪  亦無散失,

四無量、四無色定  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

八解脫  無罪  亦無散失,

八勝處、九次第定、十遍處  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

四念住  無罪  亦無散失,

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

空解脫門  無罪  亦無散失,

無相、無願解脫門  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

五眼  無罪  亦無散失,

六神通  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

佛十力  無罪  亦無散失,

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

一切智  無罪  亦無散失,

道相智、一切相智  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

無忘失法  無罪  亦無散失,

�琣穜邥�  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

一切陀羅尼門  無罪  亦無散失,

一切三摩地門  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

極喜地  無罪 亦無散失,

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

異生地  無罪  亦無散失,

種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

聲聞乘  無罪  亦無散失,

獨覺乘、大乘  無罪  亦無散失。

 

舍利子!

由此緣故  我作是說:

諸法亦爾  都無自性。

 

 

 

復次舍利子!

諸法無漏  亦無散失。

何以故?

若法無漏  無盡性故。

 

時舍利子問善現言:

何法無漏  亦無散失?

 

善現答言舍利子!

色  無漏  亦無散失,

受、想、行、識  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

眼處  無漏  亦無散失,

耳、鼻、舌、身、意處  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

色處  無漏  亦無散失,

聲、香、味、觸、法處  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

眼界  無漏  亦無散失,

色界、眼識界  及  眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

耳界  無漏  亦無散失,

聲界、耳識界  及  耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

鼻界  無漏  亦無散失,

香界、鼻識界  及  鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

舌界  無漏  亦無散失,

味界、舌識界  及  舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

身界  無漏  亦無散失,

觸界、身識界  及  身觸、身觸為緣  所生諸受  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

意界  無漏  亦無散失,

法界、意識界  及  意觸、意觸為緣  所生諸受  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

地界  無漏  亦無散失,

水、火、風、空、識界  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

苦聖諦  無漏  亦無散失,

集、滅、道聖諦  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

無明  無漏  亦無散失,

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

內空  無漏  亦無散失,

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

布施波羅蜜多  無漏  亦無散失,

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

四靜慮  無漏  亦無散失,

四無量、四無色定  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

八解脫  無漏  亦無散失,

八勝處、九次第定、十遍處  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

四念住  無漏  亦無散失,

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

空解脫門  無漏  亦無散失,

無相、無願解脫門  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

五眼  無漏  亦無散失,

六神通  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

佛十力  無漏   亦無散失,

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

一切智  無漏  亦無散失,

道相智、一切相智  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

無忘失法  無漏  亦無散失,

�琣穜邥�  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

一切陀羅尼門  無漏  亦無散失,

一切三摩地門  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

極喜地  無漏  亦無散失,

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

異生地  無漏  亦無散失,

種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

聲聞乘  無漏  亦無散失,

獨覺乘、大乘  無漏  亦無散失。

 

舍利子!

由此緣故   我作是說:

諸法亦爾,都無自性。

 

 

 

復次舍利子!

諸法無染  亦無散失。

何以故?

若法無染,無盡性故。

 

時舍利子問善現言:

何法無染  亦無散失?

 

善現答言舍利子!

色  無染  亦無散失,

受、想、行、識  無染  亦無散失。

 

舍利子!

眼處  無染  亦無散失,

耳、鼻、舌、身、意處  無染  亦無散失。

 

舍利子!

色處  無染  亦無散失,

聲、香、味、觸、法處  無染  亦無散失。

 

舍利子!

眼界  無染  亦無散失,

色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣  所生諸受  無染  亦無散失。

 

舍利子!

耳界  無染  亦無散失,

聲界、耳識界  及  耳觸、耳觸為緣  所生諸受  無染  亦無散失。

 

舍利子!

鼻界  無染  亦無散失,

香界、鼻識界 及 鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受  無染  亦無散失。

 

舍利子!

舌界  無染  亦無散失,

味界、舌識界 及 舌觸、舌觸為緣  所生諸受  無染  亦無散失。

 

舍利子!

身界  無染  亦無散失,

觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣  所生諸受  無染 亦無散失。

 

舍利子!

意界  無染  亦無散失,

法界、意識界 及 意觸、意觸為緣  所生諸受  無染  亦無散失。

 

舍利子!

地界  無染  亦無散失,

水、火、風、空、識界  無染  亦無散失。

 

舍利子!

苦聖諦  無染  亦無散失,

集、滅、道聖諦  無染  亦無散失。

 

舍利子!

無明  無染  亦無散失,

行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱  無染  亦無散失。

 

舍利子!

內空 無染  亦無散失,

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空  無染  亦無散失。

 

舍利子!

布施波羅蜜多  無染  亦無散失,

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多  無染  亦無散失。

 

舍利子!

四靜慮  無染  亦無散失,

四無量、四無色定  無染  亦無散失。

 

舍利子!

八解脫  無染  亦無散失,

八勝處、九次第定、十遍處  無染  亦無散失。

 

舍利子!

四念住  無染  亦無散失,

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支  無染  亦無散失。

 

舍利子!

空解脫門  無染  亦無散失,

無相、無願解脫門  無染  亦無散失。

 

舍利子!

五眼  無染  亦無散失,

六神通  無染  亦無散失。

 

舍利子!

佛十力  無染  亦無散失,

四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法  無染  亦無散失。

 

舍利子!

一切智  無染  亦無散失,

道相智、一切相智  無染  亦無散失。

 

舍利子!

無忘失法  無染  亦無散失,

�琣穜邥�  無染  亦無散失。

 

舍利子!

一切陀羅尼門  無染  亦無散失,

一切三摩地門  無染  亦無散失。

 

舍利子!

極喜地  無染  亦無散失,

離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地  無染  亦無散失。

 

舍利子!

異生地  無染  亦無散失,

種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地  無染  亦無散失。

 

舍利子!

聲聞乘  無染  亦無散失,

獨覺乘、大乘  無染  亦無散失。

 

舍利子!

由此緣故  我作是說:

諸法亦爾,都無自性。

 

 

 

大般若波羅蜜多經卷第六十八