大般若波羅蜜多經
卷第三百四十
大唐三藏法師玄奘奉詔譯
初分
巧便學品 第五十五之四
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為布施波羅蜜多 盡 故學，是學一切智智不？
為淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為布施波羅蜜多 離 故學，是學一切智智不？
為淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為布施波羅蜜多 滅 故學，是學一切智智不？
為淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為布施波羅蜜多 無生 故學，是學一切智智不？
為淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為布施波羅蜜多 無滅 故學，是學一切智智不？
為淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為布施波羅蜜多 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為布施波羅蜜多 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
布施波羅蜜多 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為內空 盡 故學，是學一切智智不？
為外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為內空 離 故學，是學一切智智不？
為外空乃至無性自性空 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為內空 滅 故學，是學一切智智不？
為外空乃至無性自性空 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為內空 無生 故學，是學一切智智不？
為外空乃至無性自性空 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為內空 無滅 故學，是學一切智智不？
為外空乃至無性自性空 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為內空 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為外空 乃至 無性自性空 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為內空 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為外空 乃至 無性自性空 自性涅槃 故學，是學一切智智不？』者，
善現！
於汝意云何？
內空真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
外空 乃至 無性自性空 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為真如 盡 故學，是學一切智智不？
為法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界 盡 故學，
是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為真如 離 故學，是學一切智智不？
為法界乃至不思議界 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為真如 滅 故學，是學一切智智不？
為法界乃至不思議界 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為真如 無生 故學，是學一切智智不？
為法界乃至不思議界 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為真如 無滅 故學，是學一切智智不？
為法界乃至不思議界 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為真如 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為法界乃至不思議界 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為真如 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為法界乃至不思議界 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
真如 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
法界 乃至 不思議界 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為苦聖諦 盡 故學，是學一切智智不？
為集、滅、道聖諦 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為苦聖諦 離 故學，是學一切智智不？
為集、滅、道聖諦 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為苦聖諦 滅 故學，是學一切智智不？
為集、滅、道聖諦 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為苦聖諦 無生 故學，是學一切智智不？
為集、滅、道聖諦 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為苦聖諦 無滅 故學，是學一切智智不？
為集、滅、道聖諦 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為苦聖諦 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為集、滅、道聖諦 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為苦聖諦 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為集、滅、道聖諦 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
苦聖諦 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
集、滅、道聖諦 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於 真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為四靜慮 盡 故學，是學一切智智不？
為四無量、四無色定 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四靜慮 離 故學，是學一切智智不？
為四無量、四無色定 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四靜慮 滅 故學，是學一切智智不？
為四無量、四無色定 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四靜慮 無生 故學，是學一切智智不？
為四無量、四無色定 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四靜慮 無滅 故學，是學一切智智不？
為四無量、四無色定 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四靜慮 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為四無量、四無色定 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
四靜慮 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
四無量、四無色定 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於 真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為八解脫 盡 故學，是學一切智智不？
為八勝處、九次第定、十遍處 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為八解脫 離 故學，是學一切智智不？
為八勝處、九次第定、十遍處 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為八解脫 滅 故學，是學一切智智不？
為八勝處、九次第定、十遍處 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為八解脫 無生 故學，是學一切智智不？
為八勝處、九次第定、十遍處 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為八解脫 無滅 故學，是學一切智智不？
為八勝處、九次第定、十遍處 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為八解脫本來 寂靜 故學，是學一切智智不？
為八勝處、九次第定、十遍處本來 寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為八解脫 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為八勝處、九次第定、十遍處 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
八解脫 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
八勝處、九次第定、十遍處 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於 真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為四念住 盡 故學，是學一切智智不？
為四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四念住 離 故學，是學一切智智不？
為四正斷乃至八聖道支 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四念住 滅 故學，是學一切智智不？
為四正斷乃至八聖道支 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四念住 無生 故學，是學一切智智不？
為四正斷乃至八聖道支 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四念住 無滅 故學，是學一切智智不？
為四正斷乃至八聖道支 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四念住 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為四正斷乃至八聖道支 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為四念住 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為四正斷乃至八聖道支 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
四念住 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
四正斷 乃至 八聖道支 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於 真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證。
若菩薩摩訶薩 於 真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為空解脫門 盡 故學，是學一切智智不？
為無相、無願解脫門 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為空解脫門 離 故學，是學一切智智不？
為無相、無願解脫門 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為空解脫門 滅 故學，是學一切智智不？
為無相、無願解脫門 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為空解脫門 無生 故學，是學一切智智不？
為無相、無願解脫門 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為空解脫門 無滅 故學，是學一切智智不？
為無相、無願解脫門 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為空解脫門 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為無相、無願解脫門 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為空解脫門 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為無相、無願解脫門 自性涅槃 故學，是學一切智智不？』者，
善現！
於汝意云何？
空解脫門 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
無相、無願解脫門 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於 真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為極喜地 盡 故學，是學一切智智不？
為離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地 盡 故學，
是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為極喜地 離 故學，是學一切智智不？
為離垢地乃至法雲地 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為極喜地 滅 故學，是學一切智智不？
為離垢地乃至法雲地 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為極喜地 無生 故學，是學一切智智不？
為離垢地乃至法雲地 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為極喜地 無滅 故學，是學一切智智不？
為離垢地乃至法雲地 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為極喜地 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為離垢地乃至法雲地 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為極喜地 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為離垢地乃至法雲地 自性涅槃 故學，是學一切智智不者？
善現！
於汝意云何？
極喜地 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
離垢地乃至法雲地 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為五眼 盡 故學，是學一切智智不？
為六神通 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為五眼 離 故學，是學一切智智不？
為六神通 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為五眼 滅 故學，是學一切智智不？
為六神通 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為五眼 無生 故學，是學一切智智不？
為六神通 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為五眼 無滅 故學，是學一切智智不？
為六神通 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為五眼 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為六神通 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為五眼 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為六神通 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
五眼 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
六神通 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於 真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為 佛十力 盡 故學，是學一切智智不？
為 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為 佛十力 離 故學，是學一切智智不？
為 四無所畏 乃至 十八佛不共法 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為 佛十力 滅 故學，是學一切智智不？
為 四無所畏 乃至 十八佛不共法 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為 佛十力 無生 故學，是學一切智智不？
為 四無所畏 乃至 十八佛不共法 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為 佛十力 無滅 故學，是學一切智智不？
為 四無所畏 乃至 十八佛不共法 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為 佛十力 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為 四無所畏 乃至 十八佛不共法 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為 佛十力 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為 四無所畏 乃至 十八佛不共法 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
佛十力 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
四無所畏 乃至 十八佛不共法 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於 真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為無忘失法 盡 故學，是學一切智智不？
為恒住捨性 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為無忘失法 離 故學，是學一切智智不？
為恒住捨性 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為無忘失法 滅 故學，是學一切智智不？
為恒住捨性 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為無忘失法 無生 故學，是學一切智智不？
為恒住捨性 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為無忘失法 無滅 故學，是學一切智智不？
為恒住捨性 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為無忘失法 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為恒住捨性 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為無忘失法 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為恒住捨性 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
無忘失法 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
恒住捨性 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為一切智 盡 故學，是學一切智智不？
為道相智、一切相智 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切智 離 故學，是學一切智智不？
為道相智、一切相智 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切智 滅 故學，是學一切智智不？
為道相智、一切相智 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切智 無生 故學，是學一切智智不？
為道相智、一切相智 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切智 無滅 故學，是學一切智智不？
為道相智、一切相智 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切智 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為道相智、一切相智 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切智 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為道相智、一切相智 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
一切智 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
道相智、一切相智 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為一切陀羅尼門 盡 故學，是學一切智智不？
為一切三摩地門 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切陀羅尼門 離 故學，是學一切智智不？
為一切三摩地門 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切陀羅尼門 滅 故學，是學一切智智不？
為一切三摩地門 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切陀羅尼門 無生 故學，是學一切智智不？
為一切三摩地門 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切陀羅尼門 無滅 故學，是學一切智智不？
為一切三摩地門 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切陀羅尼門 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為一切三摩地門 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切陀羅尼門 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為一切三摩地門 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
一切陀羅尼門 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
一切三摩地門 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為預流果 盡 故學，是學一切智智不？
為一來、不還、阿羅漢果 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為預流果 離 故學，是學一切智智不？
為一來、不還、阿羅漢果 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為預流果 滅 故學，是學一切智智不？
為一來、不還、阿羅漢果 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為預流果 無生 故學，是學一切智智不？
為一來、不還、阿羅漢果 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為預流果 無滅 故學，是學一切智智不？
為一來、不還、阿羅漢果 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為預流果 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
為一來、不還、阿羅漢果 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為預流果 自性涅槃 故學，是學一切智智不？
為一來、不還、阿羅漢果 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
預流果 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
於汝意云何？
一來、不還、阿羅漢果 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為獨覺菩提 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為獨覺菩提 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為獨覺菩提 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為獨覺菩提 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為獨覺菩提 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為獨覺菩提 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為獨覺菩提 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
獨覺菩提 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為一切菩薩摩訶薩行 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切菩薩摩訶薩行 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切菩薩摩訶薩行 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切菩薩摩訶薩行 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切菩薩摩訶薩行 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切菩薩摩訶薩行 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為一切菩薩摩訶薩行 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
一切菩薩摩訶薩行 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於 真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為諸佛無上正等菩提 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為諸佛無上正等菩提 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為諸佛無上正等菩提 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為諸佛無上正等菩提 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為諸佛無上正等菩提 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為諸佛無上正等菩提 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為諸佛無上正等菩提 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
諸佛無上正等菩提 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為有情 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為有情 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為有情 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為有情 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為有情 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為有情 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為有情 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
有情真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
佛言善現！
如汝所說
若菩薩摩訶薩
為菩薩 盡 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為菩薩 離 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為菩薩 滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為菩薩 無生 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為菩薩 無滅 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為菩薩 本來寂靜 故學，是學一切智智不？
若菩薩摩訶薩
為菩薩 自性涅槃 故學，是學一切智智不者，
善現！
於汝意云何？
菩薩 真如 盡、滅、斷不？
善現答言：
不也！世尊！
不也！善逝！
佛言善現！
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
善現當知！
真如 無盡、無滅、無斷、不可作證，
若菩薩摩訶薩 於真如 如是學，是學一切智智。
大般若波羅蜜多經卷第三百四十