大般若波羅蜜多經
卷第三百二十八
大唐三藏法師玄奘奉詔譯
初分
巧方便品
第五十之一
爾時具壽善現白佛言：
世尊！
是 不退轉位菩薩摩訶薩 成就 廣大 勝功德聚。
世尊！
是 不退轉位菩薩摩訶薩 成就 無量 勝功德聚。
世尊！
是 不退轉位菩薩摩訶薩 成就 無邊 勝功德聚。
世尊！
是 不退轉位菩薩摩訶薩 成就 無數不可思議 勝功德聚。
佛言善現！
如是！如是！如汝所說。
是 不退轉位菩薩摩訶薩 成就 廣大、無量、無邊、不可數、難思議 勝功德聚。
所以者何？
善現！
是菩薩摩訶薩 已得 廣大、無量、無邊、不可數、難思議 不共 聲聞及獨覺 智，
是菩薩摩訶薩 住此 智 中，引發殊勝 四無礙解。
由此殊勝 四無礙解，
世間天、人、阿素洛等 無能問難 令此菩薩 智慧辯才 至窮盡者。
具壽善現復白佛言：
世尊 能如 殑伽沙劫 說 不退轉位菩薩摩訶薩 諸行、狀、相，
由此所說 諸行、狀、相，顯 不退轉位菩薩摩訶薩 成就種種 殊勝功德。
唯願 如來、應、正等覺，復為菩薩 說甚深處，
令諸菩薩 安住其中，
能修 布施波羅蜜多 令速圓滿，
能修 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 令速圓滿；
能住內空 令速圓滿，
能住外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 令速圓滿；
能住真如 令速圓滿，
能住法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
令速圓滿；
能修四念住 令速圓滿，
能修四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支 令速圓滿；
能住苦聖諦 令速圓滿，
能住集、滅、道聖諦 令速圓滿；
能修四靜慮 令速圓滿，
能修四無量、四無色定 令速圓滿；
能修八解脫 令速圓滿，
能修八勝處、九次第定、十遍處 令速圓滿；
能修空解脫門 令速圓滿，
能修無相、無願解脫門 令速圓滿；
能修極喜地 令速圓滿，
能修離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地 令速圓滿；
能修五眼 令速圓滿，
能修六神通 令速圓滿；
能修三摩地門 令速圓滿，
能修陀羅尼門 令速圓滿；
能修佛十力 令速圓滿，
能修四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 令速圓滿；
能修無忘失法 令速圓滿，
能修恒住捨性 令速圓滿；
能修一切智 令速圓滿，
能修道相智、一切相智 令速圓滿。
佛言善現！
善哉！善哉！
汝今乃能 為諸菩薩 問甚深處，
令諸菩薩 安住其中，修行功德 令速圓滿。
善現！
甚深處者，
謂
空、無相、無願、無作、
無生、無滅、
寂靜、涅槃、
真如、法界、
法性、實際，
如是等法 名 甚深處。
善現！
如是所說 甚深處名，
皆顯涅槃 為甚深處。
時具壽善現白佛言：
世尊！
為但涅槃 名甚深處，
為諸餘法 亦名甚深？
佛言善現！
餘一切法 亦名甚深。
善現！
色 亦名甚深，
受、想、行、識 亦名甚深。
善現！
眼處 亦名甚深，
耳、鼻、舌、身、意處 亦名甚深。
善現！
色處 亦名甚深，
聲、香、味、觸、法處 亦名甚深。
善現！
眼界 亦名甚深，
耳、鼻、舌、身、意界 亦名甚深。
善現！
色界 亦名甚深，
聲、香、味、觸、法界 亦名甚深。
善現！
眼識界 亦名甚深，
耳、鼻、舌、身、意識界 亦名甚深。
善現！
眼觸 亦名甚深，
耳、鼻、舌、身、意觸 亦名甚深。
善現！
眼觸為緣 所生諸受 亦名甚深，
耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受 亦名甚深。
善現！
地界 亦名甚深，
水、火、風、空、識界 亦名甚深。
善現！
無明 亦名甚深，
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱 亦名甚深。
善現！
布施波羅蜜多 亦名甚深，
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 亦名甚深。
善現！
內空 亦名甚深，
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 亦名甚深。
善現！
真如 亦名甚深，
法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界 亦名甚深。
善現！
四念住 亦名甚深，
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支 亦名甚深。
善現！
苦聖諦 亦名甚深，
集、滅、道聖諦 亦名甚深。
善現！
四靜慮 亦名甚深，
四無量、四無色定 亦名甚深。
善現！
八解脫 亦名甚深，
八勝處、九次第定、十遍處 亦名甚深。
善現！
空解脫門 亦名甚深，
無相、無願解脫門 亦名甚深。
善現！
極喜地 亦名甚深，
離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地 亦名甚深。
善現！
五眼 亦名甚深，
六神通 亦名甚深。
善現！
三摩地門 亦名甚深，
陀羅尼門 亦名甚深。
善現！
佛十力 亦名甚深，
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 亦名甚深。
善現！
無忘失法 亦名甚深，
恒住捨性 亦名甚深。
善現！
預流果 亦名甚深，
一來、不還、阿羅漢果 亦名甚深。
善現！
獨覺菩提 亦名甚深。
善現！
一切智 亦名甚深，
道相智、一切相智 亦名甚深。
善現！
一切菩薩摩訶薩行 亦名甚深。
善現！
諸佛無上正等菩提 亦名甚深。
時具壽善現白佛言：
世尊！
云何色 亦名甚深？
云何受、想、行、識 亦名甚深？
世尊！
云何眼處 亦名甚深？
云何耳、鼻、舌、身、意處 亦名甚深？
世尊！
云何色處 亦名甚深？
云何聲、香、味、觸、法處 亦名甚深？
世尊！
云何眼界 亦名甚深？
云何耳、鼻、舌、身、意界 亦名甚深？
世尊！
云何色界 亦名甚深？
云何聲、香、味、觸、法界 亦名甚深？
世尊！
云何眼識界 亦名甚深？
云何耳、鼻、舌、身、意識界 亦名甚深？
世尊！
云何眼觸 亦名甚深？
云何耳、鼻、舌、身、意觸 亦名甚深？
世尊！
云何眼觸為緣 所生諸受 亦名甚深？
云何耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受 亦名甚深？
世尊！
云何地界 亦名甚深？
云何水、火、風、空、識界 亦名甚深？
世尊！
云何無明 亦名甚深？
云何行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱 亦名甚深？
世尊！
云何布施波羅蜜多 亦名甚深，
云何淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 亦名甚深？
世尊！
云何內空 亦名甚深？
云何外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 亦名甚深？
世尊！
云何真如 亦名甚深？
云何法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
亦名甚深？
世尊！
云何四念住 亦名甚深？
云何四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支 亦名甚深？
世尊！
云何苦聖諦 亦名甚深？
云何集、滅、道聖諦 亦名甚深？
世尊！
云何四靜慮 亦名甚深？
云何四無量、四無色定 亦名甚深？
世尊！
云何八解脫 亦名甚深？
云何八勝處、九次第定、十遍處 亦名甚深？
世尊！
云何空解脫門 亦名甚深？
云何無相、無願解脫門 亦名甚深？
世尊！
云何極喜地 亦名甚深？
云何離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地 亦名甚深？
世尊！
云何五眼 亦名甚深？
云何六神通 亦名甚深？
世尊！
云何三摩地門 亦名甚深？
云何陀羅尼門 亦名甚深？
世尊！
云何佛十力 亦名甚深？
云何四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 亦名甚深？
世尊！
云何無忘失法 亦名甚深？
云何恒住捨性 亦名甚深？
世尊！
云何預流果 亦名甚深？
云何一來、不還、阿羅漢果 亦名甚深？
世尊！
云何獨覺菩提 亦名甚深？
世尊！
云何一切菩薩摩訶薩行 亦名甚深？
世尊！
云何諸佛無上正等菩提 亦名甚深？
佛言善現！
色真如 甚深故
色亦甚深，
受、想、行、識真如 甚深故
受、想、行、識亦甚深。
善現！
眼處真如 甚深故，
眼處亦甚深，
耳、鼻、舌、身、意處真如 甚深故，
耳、鼻、舌、身、意處亦甚深。
善現！
色處真如 甚深故，
色處亦甚深，
聲、香、味、觸、法處真如 甚深故，
聲、香、味、觸、法處亦甚深。
善現！
眼界真如 甚深故，
眼界亦甚深，
耳、鼻、舌、身、意界真如 甚深故，
耳、鼻、舌、身、意界亦甚深。
善現！
色界真如 甚深故，
色界亦甚深，
聲、香、味、觸、法界真如 甚深故，
聲、香、味、觸、法界亦甚深。
善現！
眼識界真如 甚深故，
眼識界亦甚深，
耳、鼻、舌、身、意識界真如 甚深故，
耳、鼻、舌、身、意識界亦甚深。
善現！
眼觸真如 甚深故，
眼觸亦甚深，
耳、鼻、舌、身、意觸真如 甚深故，
耳、鼻、舌、身、意觸亦甚深。
善現！
眼觸為緣 所生諸受真如 甚深故，
眼觸為緣 所生諸受 亦甚深，
耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受 真如 甚深故，
耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受 亦甚深。
善現！
地界真如 甚深故，
地界亦甚深，
水、火、風、空、識界真如 甚深故，
水、火、風、空、識界亦甚深。
善現！
無明真如 甚深故，
無明亦甚深，
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱真如 甚深故
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦甚深。
善現！
布施波羅蜜多真如 甚深故，
布施波羅蜜多亦甚深，
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如 甚深故 ，
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多亦甚深。
善現！
內空真如 甚深故，
內空亦甚深，
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空真如 甚深故
外空乃至無性自性空亦甚深。
善現！
真如真如 甚深故，
真如亦甚深，
法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界真如 甚深故
法界乃至不思議界亦甚深。
善現！
四念住真如 甚深故，
四念住亦甚深，
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支真如 甚深故
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支亦甚深。
善現！
苦聖諦真如 甚深故，
苦聖諦亦甚深，
集、滅、道聖諦真如 甚深故，
集、滅、道聖諦亦甚深。
善現！
四靜慮真如 甚深故，
四靜慮亦甚深，
四無量、四無色定真如 甚深故，
四無量、四無色定亦甚深。
善現！
八解脫真如 甚深故，
八解脫亦甚深，
八勝處、九次第定、十遍處真如 甚深故，
八勝處、九次第定、十遍處亦甚深。
善現！
空解脫門真如 甚深故，
空解脫門亦甚深，
無相、無願解脫門真如 甚深故，
無相、無願解脫門亦甚深。
善現！
極喜地真如 甚深故，
極喜地亦甚深，
離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地真如 甚深故
離垢地乃至法雲地亦甚深。
善現！
五眼真如 甚深故，
五眼亦甚深，
六神通真如 甚深故，
六神通亦甚深。
善現！
三摩地門真如 甚深故，
三摩地門亦甚深，
陀羅尼門真如 甚深故，
陀羅尼門亦甚深。
善現！
佛十力真如 甚深故，
佛十力亦甚深，
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法真如 甚深故
四無所畏 乃至 十八佛不共法 亦甚深。
善現！
無忘失法真如 甚深故，
無忘失法亦甚深，
恒住捨性真如 甚深故，
恒住捨性亦甚深。
善現！
預流果真如 甚深故，
預流果亦甚深，
一來、不還、阿羅漢果真如 甚深故，
一來、不還、阿羅漢果亦甚深。
善現！
獨覺菩提真如 甚深故，
獨覺菩提亦甚深。
善現！
一切智真如 甚深故，
一切智亦甚深，
道相智、一切相智 真如 甚深故，
道相智、一切相智亦甚深。
善現！
一切菩薩摩訶薩行 真如 甚深故，
一切菩薩摩訶薩行亦甚深。
善現！
諸佛無上正等菩提 真如 甚深故，
諸佛無上正等菩提亦甚深。
時具壽善現白佛言：
世尊！
云何 色真如甚深？
云何 受、想、行、識真如甚深？
世尊！
云何 眼處真如甚深？
云何 耳、鼻、舌、身、意處真如甚深？
世尊！
云何 色處真如甚深？
云何 聲、香、味、觸、法處真如甚深？
世尊！
云何 眼界真如甚深？
云何 耳、鼻、舌、身、意界真如甚深？
世尊！
云何 色界真如甚深？
云何 聲、香、味、觸、法界真如甚深？
世尊！
云何 眼識界真如甚深？
云何 耳、鼻、舌、身、意識界真如甚深？
世尊！
云何 眼觸真如甚深？
云何 耳、鼻、舌、身、意觸真如甚深？
世尊！
云何 眼觸為緣 所生諸受真如 甚深？
云何 耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受真如 甚深？
世尊！
云何 地界真如甚深？
云何 水、火、風、空、識界真如甚深？
世尊！
云何 無明真如甚深？
云何 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱真如甚深？
世尊！
云何 布施波羅蜜多真如甚深？
云何 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如甚深？
世尊！
云何 內空真如甚深？
云何外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空真如甚深？
世尊！
云何 真如 真如甚深？
云何 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、
實際、虛空界、不思議界 真如甚深？
世尊！
云何 四念住真如甚深？
云何 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支真如甚深？
世尊！
云何 苦聖諦真如甚深？
云何 集、滅、道聖諦真如甚深？
世尊！
云何 四靜慮真如甚深？
云何 四無量、四無色定真如甚深？
世尊！
云何 八解脫真如甚深？
云何 八勝處、九次第定、十遍處真如甚深？
世尊！
云何 空解脫門真如甚深？
云何 無相、無願解脫門真如甚深？
世尊！
云何 極喜地真如甚深？
云何 離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地真如甚深？
世尊！
云何 五眼真如甚深？
云何 六神通真如甚深？
世尊！
云何 三摩地門真如甚深？
云何 陀羅尼門真如甚深？
世尊！
云何 佛十力真如甚深？
云何 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法真如甚深？
世尊！
云何 無忘失法真如甚深？
云何 恒住捨性真如甚深？
世尊！
云何 預流果真如甚深？
云何 一來、不還、阿羅漢果真如甚深？
世尊！
云何 獨覺菩提真如甚深？
世尊！
云何 一切智真如甚深？
云何 道相智、一切相智真如甚深？
世尊！
云何 一切菩薩摩訶薩行真如甚深？
世尊！
云何 諸佛無上正等菩提真如甚深？
佛言善現！
色真如，
非即色 ，
非離色，
是故甚深；
受、想、行、識真如，
非即受、想、行、識，
非離受、想、行、識，
是故甚深。
善現！
眼處真如，
非即眼處，
非離眼處，
是故甚深；
耳、鼻、舌、身、意處真如，
非即耳、鼻、舌、身、意處，
非離耳、鼻、舌、身、意處，
是故甚深。
善現！
色處真如，
非即色處，
非離色處，
是故甚深；
聲、香、味、觸、法處真如，
非即 聲、香、味、觸、法處，
非離 聲、香、味、觸、法處，是故甚深。
善現！
眼界真如，
非即眼界，
非離眼界，
是故甚深；
耳、鼻、舌、身、意界真如，
非即耳、鼻、舌、身、意界，
非離耳、鼻、舌、身、意界，
是故甚深。
善現！
色界真如，
非即色界，
非離色界，
是故甚深；
聲、香、味、觸、法界真如，
非即聲、香、味、觸、法界，
非離聲、香、味、觸、法界，
是故甚深。
善現！
眼識界真如，
非即眼識界，
非離眼識界，
是故甚深；
耳、鼻、舌、身、意識界真如，
非即耳、鼻、舌、身、意識界，
非離耳、鼻、舌、身、意識界，
是故甚深。
善現！
眼觸真如，
非即眼觸，
非離眼觸，
是故甚深；
耳、鼻、舌、身、意觸真如，
非即耳、鼻、舌、身、意觸，
非離耳、鼻、舌、身、意觸，
是故甚深。
善現！
眼觸為緣 所生諸受真如 ，
非即眼觸為緣 所生諸受 ，
非離眼觸為緣所生諸受，
是故甚深；
耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受真如，
非即耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受，
非離耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受，
是故甚深。
善現！
地界真如，
非即地界，
非離地界，
是故甚深；
水、火、風、空、識界真如，
非即 水、火、風、空、識界，
非離 水、火、風、空、識界，
是故甚深。
善現！
無明真如，
非即無明，
非離無明，
是故甚深；
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱真如，
非即 行乃至老死愁歎苦憂惱，
非離 行乃至老死愁歎苦憂惱，
是故甚深。
善現！
布施波羅蜜多真如，
非即布施波羅蜜多，
非離布施波羅蜜多，
是故甚深；
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多真如，
非即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
非離淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，
是故甚深。
善現！
內空真如，
非即內空，
非離內空，
是故甚深；
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空真如
非即 外空乃至無性自性空
非離 外空乃至無性自性空，
是故甚深。
善現！
真如真如，
非即真如，
非離真如，
是故甚深；
法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界真如
非即 法界乃至不思議界
非離 法界乃至不思議界，
是故甚深。
善現！
四念住真如，
非即四念住，
非離四念住，
是故甚深；
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支真如，
非即四正斷乃至八聖道支，
非離四正斷乃至八聖道支，
是故甚深。
善現！
苦聖諦真如，
非即苦聖諦，
非離苦聖諦，
是故甚深；
集、滅、道聖諦真如，
非即集、滅、道聖諦，
非離集、滅、道聖諦，
是故甚深。
善現！
四靜慮真如，
非即四靜慮，
非離四靜慮，
是故甚深；
四無量、四無色定真如，
非即四無量、四無色定，
非離四無量、四無色定，
是故甚深。
善現！
八解脫真如，
非即八解脫，
非離八解脫，
是故甚深；
八勝處、九次第定、十遍處真如，
非即八勝處、九次第定、十遍處，
非離八勝處、九次第定、十遍處，
是故甚深。
善現！
空解脫門真如，
非即空解脫門，
非離空解脫門，
是故甚深，
無相、無願解脫門真如，
非即無相、無願解脫門，
非離無相、無願解脫門，
是故甚深。
善現！
極喜地真如，
非即極喜地，
非離極喜地，
是故甚深；
離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地真如，
非即 離垢地乃至法雲地
非離 離垢地乃至法雲地，
是故甚深。
善現！
五眼真如，
非即五眼，
非離五眼，
是故甚深；
六神通真如，
非即六神通，
非離六神通，
是故甚深。
善現！
三摩地門真如，
非即三摩地門，
非離三摩地門，
是故甚深；
陀羅尼門真如，
非即陀羅尼門，
非離陀羅尼門，
是故甚深。
善現！
佛十力真如，
非即佛十力，
非離佛十力，
是故甚深；
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法真如，
非即 四無所畏乃至十八佛不共法
非離 四無所畏乃至十八佛不共法，
是故甚深。
善現！
無忘失法真如，
非即無忘失法，
非離無忘失法，
是故甚深；
恒住捨性真如，
非即恒住捨性，
非離恒住捨性，
是故甚深。
善現！
預流果真如，
非即預流果，
非離預流果，
是故甚深；
一來、不還、阿羅漢果真如，
非即一來、不還、阿羅漢果，
非離一來、不還、阿羅漢果，
是故甚深。
善現！
獨覺菩提真如，
非即獨覺菩提，
非離獨覺菩提，
是故甚深。
善現！
一切智真如，
非即一切智，
非離一切智，
是故甚深；
道相智、一切相智真如，
非即道相智、一切相智，
非離道相智、一切相智，
是故甚深。
善現！
一切菩薩摩訶薩行真如，
非即 一切菩薩摩訶薩行，
非離 一切菩薩摩訶薩行，
是故甚深。
善現！
諸佛無上正等菩提真如，
非即 諸佛無上正等菩提，
非離 諸佛無上正等菩提，
是故甚深。
爾時 具壽善現 白佛言：
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 諸色 顯示涅槃，
遮遣 受、想、行、識 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 眼處 顯示涅槃，
遮遣 耳、鼻、舌、身、意處 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 色處 顯示涅槃，
遮遣 聲、香、味、觸、法處 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 眼界 顯示涅槃，
遮遣 耳、鼻、舌、身、意界顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 色界 顯示涅槃，
遮遣 聲、香、味、觸、法界顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 眼識界 顯示涅槃，
遮遣 耳、鼻、舌、身、意識界顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 眼觸 顯示涅槃，
遮遣 耳、鼻、舌、身、意觸 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 眼觸為緣 所生諸受 顯示涅槃，
遮遣 耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 地界 顯示涅槃，
遮遣 水、火、風、空、識界 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 無明 顯示涅槃，
遮遣 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 布施波羅蜜多 顯示涅槃，
遮遣 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 內空 顯示涅槃，
遮遣 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 真如 顯示涅槃，
遮遣 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 四念住 顯示涅槃，
遮遣 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 苦聖諦 顯示涅槃，
遮遣 集、滅、道聖諦 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 四靜慮 顯示涅槃，
遮遣 四無量、四無色定 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 八解脫 顯示涅槃，
遮遣 八勝處、九次第定、十遍處顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 空解脫門 顯示涅槃，
遮遣 無相、無願解脫門 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 極喜地 顯示涅槃，
遮遣 離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 五眼 顯示涅槃，
遮遣 六神通 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 三摩地門 顯示涅槃，
遮遣 陀羅尼門 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 佛十力 顯示涅槃，
遮遣 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 無忘失法 顯示涅槃，
遮遣 恒住捨性 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 預流果 顯示涅槃，
遮遣 一來、不還、阿羅漢果 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 獨覺菩提 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 一切智 顯示涅槃，
遮遣 道相智、一切相智 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 一切菩薩摩訶薩行 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 諸佛無上正等菩提 顯示涅槃。
世尊甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 一切若世間 \ 若出世間、若共\若不共、若有漏\若無漏、若有為\若無為法 顯示涅槃。
佛言善現！
如是！如是！如汝所說。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 諸色 顯示涅槃，
遮遣 受、想、行、識 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 眼處 顯示涅槃，
遮遣 耳、鼻、舌、身、意處 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 色處 顯示涅槃，
遮遣 聲、香、味、觸、法處 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 眼界 顯示涅槃，
遮遣 耳、鼻、舌、身、意界 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 色界 顯示涅槃，
遮遣 聲、香、味、觸、法界 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 眼識界 顯示涅槃，
遮遣 耳、鼻、舌、身、意識界 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣眼觸 顯示涅槃，
遮遣耳、鼻、舌、身、意觸 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 眼觸為緣 所生諸受 顯示涅槃，
遮遣 耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 地界 顯示涅槃，
遮遣 水、火、風、空、識界 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 無明 顯示涅槃，
遮遣 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 布施波羅蜜多 顯示涅槃，
遮遣 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 內空 顯示涅槃，
遮遣 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 真如 顯示涅槃，
遮遣 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 四念住 顯示涅槃，
遮遣 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 苦聖諦 顯示涅槃，
遮遣 集、滅、道聖諦 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 四靜慮 顯示涅槃，
遮遣 四無量、四無色定 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 八解脫 顯示涅槃，
遮遣 八勝處、九次第定、十遍處 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 空解脫門 顯示涅槃，
遮遣 無相、無願解脫門 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 極喜地 顯示涅槃，
遮遣 離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 五眼 顯示涅槃，
遮遣 六神通 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 三摩地門 顯示涅槃，
遮遣 陀羅尼門 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 佛十力 顯示涅槃，
遮遣 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 無忘失法 顯示涅槃，
遮遣 恒住捨性 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 預流果 顯示涅槃，
遮遣 一來、不還、阿羅漢果 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 獨覺菩提 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 一切智 顯示涅槃，
遮遣 道相智、一切相智 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 一切菩薩摩訶薩行 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣 諸佛無上正等菩提 顯示涅槃。
佛以甚奇 微妙方便，
為不退轉地菩薩摩訶薩
遮遣一切 若世間 \ 若出世間、若共\若不共、若有漏\若無漏、若有為\若無為法 顯示涅槃。
大般若波羅蜜多經卷第三百二十八