大般若波羅蜜多經
卷第三百一十
大唐三藏法師玄奘奉詔譯
初分
不思議等品
第四十二之三
善現！
於意云何？
色 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
色 可得不？
受、想、行、識 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
受、想、行、識 可得不？
善現！
於意云何？
眼處 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
眼處 可得不？
耳、鼻、舌、身、意處 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
耳、鼻、舌、身、意處 可得不？
善現！
於意云何？
色處 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
色處 可得不？
聲、香、味、觸、法處 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
聲、香、味、觸、法處 可得不？
善現！
於意云何？
眼界 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
眼界 可得不？
色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣 所生諸受 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
色界 乃至 眼觸為緣 所生諸受 可得不？
善現！
於意云何？
耳界 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
耳界 可得不？
聲界、耳識界 及 耳觸、耳觸為緣 所生諸受 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
聲界 乃至 耳觸為緣 所生諸受 可得不？
善現！
於意云何？
鼻界 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
鼻界 可得不？
香界、鼻識界 及 鼻觸、鼻觸為緣 所生諸受 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
香界 乃至 鼻觸為緣 所生諸受 可得不？
善現！
於意云何？
舌界 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
舌界 可得不？
味界、舌識界 及舌觸、舌觸為緣 所生諸受 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
味界 乃至 舌觸為緣所生諸受 可得不？
善現！
於意云何？
身界 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
身界 可得不？
觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣 所生諸受 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
觸界 乃至 身觸為緣 所生諸受 可得不？
善現！
於意云何？
意界 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
意界 可得不？
法界、意識界 及 意觸、意觸為緣 所生諸受 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
法界 乃至 意觸為緣 所生諸受 可得不？
善現！
於意云何？
地界 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
地界 可得不？
水、火、風、空、識界 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
水、火、風、空、識界 可得不？
善現！
於意云何？
無明 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
無明 可得不？
行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱
不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
行 乃至 老死愁歎苦憂惱 可得不？
善現！
於意云何？
布施波羅蜜多 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
布施波羅蜜多 可得不？
淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
淨戒 乃至 般若波羅蜜多 可得不？
善現！
於意云何？
內空 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
內空 可得不？
外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
外空 乃至 無性自性空 可得不？
善現！
於意云何？
真如 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
真如 可得不？
法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
法界 乃至 不思議界 可得不？
善現！
於意云何？
苦聖諦 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
苦聖諦 可得不？
集、滅、道聖諦 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
集、滅、道聖諦 可得不？
善現！
於意云何？
四靜慮 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
四靜慮 可得不？
四無量、四無色定 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
四無量、四無色定 可得不？
善現！
於意云何？
八解脫 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
八解脫 可得不？
八勝處、九次第定、十遍處 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
八勝處、九次第定、十遍處 可得不？
善現！
於意云何？
四念住 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
四念住 可得不？
四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
四正斷 乃至 八聖道支 可得不？
善現！
於意云何？
空解脫門 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
空解脫門 可得不？
無相、無願解脫門 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
無相、無願解脫門 可得不？
善現！
於意云何？
菩薩十地 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
菩薩十地 可得不？
善現！
於意云何？
五眼 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
五眼 可得不？
六神通 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
六神通 可得不？
善現！
於意云何？
佛十力 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
佛十力 可得不？
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 不可思議、不可稱量、
無數量、無等等、無自性中
四無所畏 乃至 十八佛不共法 可得不？
善現！
於意云何？
無忘失法 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
無忘失法 可得不？
恒住捨性 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
恒住捨性 可得不？
善現！
於意云何？
一切智 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
一切智 可得不？
道相智、一切相智 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
道相智、一切相智 可得不？
善現！
於意云何？
一切陀羅尼門 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
一切陀羅尼門 可得不？
一切三摩地門 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
一切三摩地門 可得不？
善現！
於意云何？
預流果 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
預流果 可得不？
一來、不還、阿羅漢果 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
一來、不還、阿羅漢果 可得不？
善現！
於意云何？
獨覺菩提 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
獨覺菩提 可得不？
善現！
於意云何？
一切菩薩摩訶薩行 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
一切菩薩摩訶薩行 可得不？
善現！
於意云何？
諸佛無上正等菩提 不可思議、不可稱量、無數量、無等等、無自性中
諸佛無上正等菩提 可得不？
善現答言：
不也！世尊！
佛言善現！
如是！如是！
由此因緣，
一切法 皆不可思議、不可稱量、無數量、無等等。
善現！
以一切法 皆不可思議、不可稱量、無數量、無等等故，
一切如來、應、正等覺 所有佛法、如來法、自然法、一切智智法，
亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。
善現！
一切如來、應、正等覺 所有佛法、如來法、自然法、一切智智法，
皆不可思議，思議滅故；
不可稱量，稱量滅故；
無數量，數量滅故；
無等等，等等滅故。
善現！
由此因緣，
一切法 亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。
善現！
一切如來、應、正等覺 所有佛法、如來法、自然法、一切智智法，
皆不可思議，過思議故；
不可稱量，過稱量故；
無數量，過數量故；
無等等，過等等故。
善現！
由此因緣，
一切法 亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等。
善現！
不可思議者 但有 不可思議增語，
不可稱量者 但有 不可稱量增語，
無數量者 但有 無數量增語，
無等等者 但有 無等等增語。
善現！
由此因緣，
一切如來、應、正等覺 所有佛法、如來法、自然法、一切智智法，
皆不可思議、不可稱量、無數量、無等等。
善現！
不可思議者 如虛空 不可思議故，
不可稱量者 如虛空 不可稱量故，
無數量者 如虛空 無數量故，
無等等者 如虛空 無等等故。
善現！
由此因緣，
一切如來、應、正等覺 所有佛法、如來法、自然法、一切智智法，
皆不可思議、不可稱量、無數量、無等等。
善現！
一切如來、應、正等覺 所有佛法、如來法、自然法、一切智智法，
聲聞、獨覺、世間天、人、阿素洛等
皆悉不能思議、稱量、數量、等等。
善現！
由此因緣，
一切如來、應、正等覺 所有佛法、如來法、自然法、一切智智法，
皆不可思議、不可稱量、無數量、無等等。
佛說如是 不可思議、不可稱量、無數量、無等等法時，
眾中 有五百苾芻，不受諸漏 心得解脫。
復有 二千苾芻尼，亦不受諸漏 心得解脫。
復有 六萬鄔波索迦，於諸法中 遠塵離垢，淨法眼生。
復有 三萬七千鄔波斯迦，亦於諸法中 遠塵離垢，淨法眼生。
復有 二萬菩薩摩訶薩，得無生法忍，於賢劫中 受記作佛。
初分
辦事品 第四十三之一
爾時具壽善現白佛言：
世尊！
甚深般若波羅蜜多，為大事故 出現世間；
甚深般若波羅蜜多，為不可思議事故 出現世間；
甚深般若波羅蜜多，為不可稱量事故 出現世間；
甚深般若波羅蜜多，為無數量事故 出現世間；
甚深般若波羅蜜多，為無等等事故 出現世間。
佛言善現！
如是！如是！如汝所說。
甚深般若波羅蜜多，
為大事故 出現世間，
為不可思議事故 出現世間，
為不可稱量事故 出現世間，
為無數量事故 出現世間，
為無等等事故 出現世間。
何以故？
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、
實際、虛空界、不思議界故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 四靜慮、四無量、四無色定故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 八解脫、八勝處、九次第定、十遍處故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 空解脫門、無相解脫門、無願解脫門故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 菩薩十地故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 五眼、六神通故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 無忘失法、恒住捨性故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 一切智、道相智、一切相智故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 一切陀羅尼門、一切三摩地門故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 預流果、一來果、不還果、阿羅漢果故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 獨覺菩提故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 一切菩薩摩訶薩行故。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
能成辦 諸佛無上正等菩提故。
善現！
如 剎帝利灌頂大王，威德自在 降伏一切，
以諸國事 付囑大臣，端拱無為，安隱快樂。
善現！
如來亦爾 為大法王，
以聲聞法、若獨覺法、若菩薩法、若諸佛法，皆悉付囑 甚深般若波羅蜜多，
由此 般若波羅蜜多 皆能成辦一切事業。
是故善現！
甚深般若波羅蜜多，
為大事故 出現世間，
為不可思議事故 出現世間，
為不可稱量事故 出現世間，
為無數量事故 出現世間，
為無等等事故 出現世間。
所以者何？
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 色故 出現世間 能成辦事，
不取著 受、想、行、識故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 眼處故 出現世間 能成辦事，
不取著 耳、鼻、舌、身、意處故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 色處故 出現世間 能成辦事，
不取著 聲、香、味、觸、法處故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 眼界故 出現世間 能成辦事，
不取著 色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣 所生諸受故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 耳界故 出現世間 能成辦事，
不取著聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受故出現世間能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 鼻界故 出現世間 能成辦事，
不取著 香界、鼻識界 及 鼻觸、鼻觸為緣 所生諸受故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 舌界故 出現世間 能成辦事，
不取著 味界、舌識界 及 舌觸、舌觸為緣 所生諸受故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 身界故 出現世間 能成辦事，
不取著 觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣 所生諸受故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 意界故 出現世間 能成辦事，
不取著 法界、意識界 及 意觸、意觸為緣 所生諸受故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 地界故 出現世間 能成辦事，
不取著 水、火、風、空、識界故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 無明故 出現世間 能成辦事，
不取著 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 布施波羅蜜多故 出現世間 能成辦事，
不取著 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 內空故 出現世間 能成辦事，
不取著 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 真如故 出現世間 能成辦事，
不取著 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、
實際、虛空界、不思議界故 出現世間
能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 苦聖諦故，出現世間 能成辦事，
不取著 集、滅、道聖諦故，出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 四靜慮故 出現世間 能成辦事，
不取著 四無量、四無色定故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 八解脫故 出現世間 能成辦事，
不取著 八勝處、九次第定、十遍處故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 四念住故 出現世間 能成辦事，
不取著 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 空解脫門故 出現世間 能成辦事，
不取著 無相、無願解脫門故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 菩薩十地故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 五眼故 出現世間 能成辦事，
不取著 六神通故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 佛十力故 出現世間 能成辦事，
不取著 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 無忘失法故 出現世間 能成辦事，
不取著 恒住捨性故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 一切智故 出現世間 能成辦事，
不取著 道相智、一切相智故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 一切陀羅尼門故 出現世間 能成辦事，
不取著 一切三摩地門故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 預流果故 出現世間 能成辦事，
不取著 一來、不還、阿羅漢果故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 獨覺菩提故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 一切菩薩摩訶薩行故 出現世間 能成辦事。
善現！
甚深般若波羅蜜多，
不取著 諸佛無上正等菩提故 出現世間 能成辦事。
爾時具壽善現白佛言：
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 色，
不取著 受、想、行、識？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 眼處，
不取著 耳、鼻、舌、身、意處？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 色處，
不取著 聲、香、味、觸、法處？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 眼界，
不取著 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 耳界，
不取著 聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣 所生諸受？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 鼻界，
不取著 香界、鼻識界 及 鼻觸、鼻觸為緣 所生諸受？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 舌界，
不取著 味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 身界，
不取著 觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 意界，
不取著 法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 地界，
不取著 水、火、風、空、識界？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 無明，
不取著 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 布施波羅蜜多，
不取著 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 內空，
不取著 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 真如，
不取著 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 苦聖諦，
不取著 集、滅、道聖諦。
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 四靜慮，
不取著 四無量、四無色定？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 八解脫，
不取著 八勝處、九次第定、十遍處？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 四念住，
不取著 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 空解脫門，
不取著 無相、無願解脫門？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 菩薩十地？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 五眼，
不取著 六神通？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 佛十力，
不取著 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 無忘失法，
不取著 恒住捨性？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 一切智，
不取著 道相智、一切相智？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 一切陀羅尼門，
不取著 一切三摩地門？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 預流果，
不取著 一來、不還、阿羅漢果？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 獨覺菩提？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 一切菩薩摩訶薩行？
世尊！
云何 甚深般若波羅蜜多 出現世間，
不取著 諸佛無上正等菩提？
佛言善現！
於意云何？
汝頗見 色 可取可著 不？
頗見 受、想、行、識 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 眼處 可取可著 不？
頗見 耳、鼻、舌、身、意處 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 色處 可取可著 不？
頗見 聲、香、味、觸、法處 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 眼界 可取可著 不？
頗見 色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣 所生諸受 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 耳界 可取可著 不？
頗見 聲界、耳識界 及 耳觸、耳觸為緣 所生諸受 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 鼻界 可取可著 不？
頗見 香界、鼻識界 及 鼻觸、鼻觸為緣 所生諸受 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 舌界 可取可著 不？
頗見 味界、舌識界 及 舌觸、舌觸為緣 所生諸受 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 身界 可取可著 不？
頗見 觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣 所生諸受 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 意界 可取可著 不？
頗見 法界、意識界 及 意觸、意觸為緣 所生諸受 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 地界 可取可著 不？
頗見 水、火、風、空、識界 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 無明 可取可著 不？
頗見 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 布施波羅蜜多 可取可著 不？
頗見 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 內空 可取可著 不？
頗見 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、
本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 真如 可取可著 不？
頗見 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界
可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 苦聖諦 可取可著 不？
頗見 集、滅、道聖諦 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 四靜慮 可取可著 不？
頗見 四無量、四無色定 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 八解脫 可取可著 不？
頗見 八勝處、九次第定、十遍處 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 四念住 可取可著 不？
頗見 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 空解脫門 可取可著 不？
頗見 無相、無願解脫門 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 菩薩十地 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 五眼 可取可著 不？
頗見 六神通 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 佛十力 可取可著 不？
頗見 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 無忘失法 可取可著 不？
頗見 恒住捨性 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 一切智 可取可著 不？
頗見 道相智、一切相智 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 一切陀羅尼門 可取可著 不？
頗見 一切三摩地門 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 預流果 可取可著 不？
頗見 一來、不還、阿羅漢果 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 獨覺菩提 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 一切菩薩摩訶薩行 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
善現！
於意云何？
汝頗見 諸佛無上正等菩提 可取可著 不？
汝頗見 有法 能取能著 不？
頗見 由是法 有取有著 不？
善現答言：
不也！世尊！
大般若波羅蜜多經卷第三百一十