大般若波羅蜜多經

卷第二百八十九

大唐三藏法師玄奘奉詔譯

 

初分  著不著相品  第三十六之三

 

具壽善現復白佛言:

世尊!

菩薩摩訶薩  應云何行  般若波羅蜜多?

佛言善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 色,是行般若波羅蜜多,                      

不行 受、想、行、識 ,是行般若波羅蜜多;

 

不行 色  若常若無常,是行般若波羅蜜多,    

不行 受、想、行、識   若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 色  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,    

不行 受、想、行、識   若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行 色  若我若無我,是行般若波羅蜜多,    

不行 受、想、行、識   若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 色  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,    

不行 受、想、行、識   若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

色性  尚無所有,

況有  色  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

受、想、行、識性  尚無所有,

況有  受、想、行、識若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 眼處,是行般若波羅蜜多,                  

不行  耳、鼻、舌、身、意處,是行般若波羅蜜多;

 

不行  眼處  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行  耳、鼻、舌、身、意處  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行  眼處  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,

不行  耳、鼻、舌、身、意處  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行  眼處  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行  耳、鼻、舌、身、意處  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行  眼處  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行  耳、鼻、舌、身、意處  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

眼處性  尚無所有,

況有  眼處  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

耳、鼻、舌、身、意處性  尚無所有,

況有  耳、鼻、舌、身、意處  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  色處,是行般若波羅蜜多,                   

不行  聲、香、味、觸、法處,是行般若波羅蜜多;

 

不行  色處  若常若無常,是行般若波羅蜜多, 

不行  聲、香、味、觸、法處  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行  色處  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多, 

不行  聲、香、味、觸、法處  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行  色處  若我若無我,是行般若波羅蜜多, 

不行  聲、香、味、觸、法處  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行  色處  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多, 

不行  聲、香、味、觸、法處  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

色處性  尚無所有,

況有  色處  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

聲、香、味、觸、法處性  尚無所有,

況有  聲、香、味、觸、法處  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  眼界,是行般若波羅蜜多,                 

不行 色界、眼識界  及  眼觸、眼觸為緣  所生諸受,是行般若波羅蜜多;

 

不行  眼界  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 色界 乃至 眼觸為緣 所生諸受  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行  眼界  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,

不行 色界 乃至 眼觸為緣 所生諸受  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行  眼界  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 色界 乃至 眼觸為緣 所生諸受  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行  眼界  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 色界 乃至 眼觸為緣 所生諸受  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

眼界性  尚無所有,

況有  眼界  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

色界 乃至 眼觸為緣  所生諸受性  尚無所有,

況有  色界 乃至 眼觸為緣  所生諸受  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 耳界,是行般若波羅蜜多,                 

不行 聲界、耳識界,及耳觸、耳觸為緣  所生諸受,是行般若波羅蜜多;

 

不行 耳界  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 聲界  乃至  耳觸為緣 所生諸受 若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 耳界  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,

不行 聲界  乃至  耳觸為緣 所生諸受 若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行 耳界  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 聲界  乃至  耳觸為緣 所生諸受 若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 耳界  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 聲界  乃至  耳觸為緣 所生諸受 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

耳界性  尚無所有,

況有  耳界  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

聲界  乃至  耳觸為緣  所生諸受性  尚無所有,

況有  聲界  乃至  耳觸為緣  所生諸受  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 鼻界,是行般若波羅蜜多,                          

不行 香界、鼻識界  及  鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受,是行般若波羅蜜多;

 

不行 鼻界  若常若無常,是行般若波羅蜜多,        

不行 香界 乃至 鼻觸為緣 所生諸受 若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 鼻界  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,        

不行 香界 乃至 鼻觸為緣 所生諸受 若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行 鼻界  若我若無我,是行般若波羅蜜多,        

不行 香界 乃至 鼻觸為緣 所生諸受 若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 鼻界  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 香界 乃至 鼻觸為緣 所生諸受 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

鼻界性  尚無所有,

況有鼻界  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

香界  乃至  鼻觸為緣  所生諸受性  尚無所有,

況有香界  乃至  鼻觸為緣  所生諸受  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 舌界,是行般若波羅蜜多,                          

不行 味界、舌識界 及 舌觸、舌觸為緣  所生諸受,是行般若波羅蜜多;

 

不行 舌界  若常若無常,是行般若波羅蜜多,        

不行 味界 乃至 舌觸為緣 所生諸受 若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 舌界  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,        

不行 味界 乃至 舌觸為緣 所生諸受 若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行 舌界  若我若無我,是行般若波羅蜜多,        

不行 味界 乃至 舌觸為緣 所生諸受 若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 舌界  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,        

不行 味界 乃至 舌觸為緣 所生諸受 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

舌界性  尚無所有,

況有  舌界  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

味界 乃至 舌觸為緣  所生諸受性  尚無所有,

況有  味界  乃至  舌觸為緣  所生諸受  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行身界,是行般若波羅蜜多,                   

不行 觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣  所生諸受,是行般若波羅蜜多;

 

不行 身界  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 觸界  乃至  身觸為緣  所生諸受  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 身界  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,

不行 觸界  乃至  身觸為緣  所生諸受  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行 身界  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 觸界  乃至  身觸為緣  所生諸受  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 身界  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 觸界  乃至  身觸為緣  所生諸受  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

身界性  尚無所有,

況有  身界  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

觸界 乃至  身觸為緣  所生諸受性  尚無所有,

況有  觸界  乃至  身觸為緣  所生諸受  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 意界,是行般若波羅蜜多,                 

不行 法界、意識界  及  意觸、意觸為緣  所生諸受,是行般若波羅蜜多;

 

不行 意界  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 法界 乃至 意觸為緣  所生諸受  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 意界  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,

不行 法界 乃至 意觸為緣  所生諸受  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行 意界  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 法界 乃至 意觸為緣  所生諸受  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 意界  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 法界 乃至 意觸為緣  所生諸受  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

意界性  尚無所有,

況有  意界  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

法界  乃至  意觸為緣  所生諸受性  尚無所有,

況有  法界  乃至  意觸為緣  所生諸受  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  地界,是行般若波羅蜜多,                         

不行  水、火、風、空、識界,是行般若波羅蜜多;

 

不行 地界  若常若無常,是行般若波羅蜜多,        

不行 水、火、風、空、識界  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 地界  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,        

不行 水、火、風、空、識界  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多;

 

不行 地界  若我若無我,是行般若波羅蜜多,        

不行 水、火、風、空、識界  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 地界  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,        

不行 水、火、風、空、識界  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

地界性  尚無所有,

況有  地界  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

水、火、風、空、識界性  尚無所有,

況有  水、火、風、空、識界   若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  無明 ,是行般若波羅蜜多,

不行  行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱,是行般若波羅蜜多;

 

不行  無明  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行  行  乃至  老死愁歎苦憂惱  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 無明  若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 行 乃至  老死愁歎苦憂惱  若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 無明 若我若無我  是行般若波羅蜜多,

不行 行 乃至 老死愁歎苦憂惱  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 無明 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 行 乃至 老死愁歎苦憂惱  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

無明性  尚無所有,

況有  無明  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

行 乃至 老死愁歎苦憂惱性  尚無所有,

況有  行  乃至  老死愁歎苦憂惱  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  布施波羅蜜多,是行般若波羅蜜多,

不行 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,是行般若波羅蜜多;

 

不行 布施波羅蜜多  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 淨戒 乃至 般若波羅蜜多  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 布施波羅蜜多 若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 淨戒 乃至 般若波羅蜜多  若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 布施波羅蜜多 若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 淨戒 乃至 般若波羅蜜多 若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 布施波羅蜜多 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 淨戒 乃至 般若波羅蜜多 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

布施波羅蜜多性  尚無所有,

況有  布施波羅蜜多  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

淨戒  乃至  般若波羅蜜多性  尚無所有,

況有 淨戒 乃至  般若波羅蜜多  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 內空,是行般若波羅蜜多,

不行 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空,是行般若波羅蜜多;

 

不行 內空 若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 外空 乃至 無性自性空  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 內空 若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 外空 乃至 無性自性空  若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 內空  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 外空 乃至 無性自性空  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 內空 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 外空 乃至 無性自性空  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

內空性  尚無所有,

況有  內空  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

外空  乃至  無性自性空性  尚無所有,

況有  外空  乃至  無性自性空  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 真如,是行般若波羅蜜多,

不行 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界

是行般若波羅蜜多;

 

不行 真如 若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 法界 乃至 不思議界  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 真如 若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 法界 乃至 不思議界 若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 真如 若我若無我, 是行般若波羅蜜多,

不行 法界 乃至 不思議界,若我若無我 ,是行般若波羅蜜多;

 

不行 真如 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 法界 乃至 不思議界  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

真如性  尚無所有,

況有  真如  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

法界 乃至 不思議界性  尚無所有,

況有  法界  乃至  不思議界  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  苦聖諦,是行般若波羅蜜多,

不行 集、滅、道聖諦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 苦聖諦 若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 集、滅、道聖諦 若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 苦聖諦  若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 集、滅、道聖諦  若樂若苦  是行般若波羅蜜多;

 

不行 苦聖諦 若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 集、滅、道聖諦 若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 苦聖諦 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 集、滅、道聖諦 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

苦聖諦性  尚無所有,

況有  苦聖諦  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

集、滅、道聖諦性  尚無所有,

況有  集、滅、道聖諦  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 四靜慮,是行般若波羅蜜多,

不行 四無量、四無色定,是行般若波羅蜜多;

 

不行 四靜慮  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 四無量、四無色定  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 四靜慮   若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 四無量、四無色定  若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 四靜慮   若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 四無量、四無色定  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 四靜慮   若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 四無量、四無色定  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

四靜慮性  尚無所有,

況有 四靜慮  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

四無量、四無色定性  尚無所有,

況有 四無量、四無色定  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  八解脫,是行般若波羅蜜多,     

不行  八勝處、九次第定、十遍處,是行般若波羅蜜多;

 

不行 八解脫  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 八勝處、九次第定、十遍處  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 八解脫 若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 八勝處、九次第定、十遍處  若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 八解脫 若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 八勝處、九次第定、十遍處  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 八解脫 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 八勝處、九次第定、十遍處 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

八解脫性  尚無所有,

況有八解脫  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

八勝處、九次第定、十遍處性  尚無所有,

況有八勝處、九次第定、十遍處  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 四念住,是行般若波羅蜜多,

不行  四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,是行般若波羅蜜多;

 

不行 四念住  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 四正斷  乃至  八聖道支  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 四念住  若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 四正斷  乃至  八聖道支  若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 四念住  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 四正斷  乃至  八聖道支  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 四念住  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 四正斷  乃至  八聖道支  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

四念住性  尚無所有,

況有 四念住   若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

四正斷 乃至  八聖道支性  尚無所有,

況有  四正斷  乃至  八聖道支  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  空解脫門  是行般若波羅蜜多,

不行  無相、無願解脫門  是行般若波羅蜜多;

 

不行 空解脫門  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 無相、無願解脫門  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 空解脫門 若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 無相、無願解脫門 若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 空解脫門 若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 無相、無願解脫門 若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 空解脫門 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 無相、無願解脫門 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

空解脫門性  尚無所有,

況有  空解脫門  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

無相、無願解脫門性  尚無所有,

況有  無相、無願解脫門  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 菩薩十地,是行般若波羅蜜多,

不行 菩薩十地  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 菩薩十地  若樂若苦,    是行般若波羅蜜多,

不行 菩薩十地  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 菩薩十地  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

菩薩十地性  尚無所有,

況有  菩薩十地  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行 五眼,是行般若波羅蜜多,

不行 六神通,是行般若波羅蜜多;

 

不行 五眼  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 六神通  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 五眼  若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 六神通  若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行 五眼 若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行 六神通 若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行 五眼 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行 六神通 若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

五眼性  尚無所有,

況有  五眼  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

六神通性  尚無所有,

況有  六神通  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  佛十力,是行般若波羅蜜多,

不行  四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,是行般若波羅蜜多;

 

不行 佛十力 若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行 四無所畏 乃至 十八佛不共法  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行 佛十力 若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行 四無所畏  乃至  十八佛不共法  若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行  佛十力  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行  四無所畏  乃至  十八佛不共法  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行  佛十力  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行  四無所畏  乃至  十八佛不共法  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

佛十力性  尚無所有,

況有佛十力  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

四無所畏  乃至  十八佛不共法性  尚無所有,

況有 四無所畏  乃至  十八佛不共法  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

善現!

菩薩摩訶薩  行般若波羅蜜多時,

若不行  無忘失法,是行般若波羅蜜多,

不行  �琣穜邥吽A是行般若波羅蜜多;

 

不行  無忘失法  若常若無常,是行般若波羅蜜多,

不行  �琣穜邥�  若常若無常,是行般若波羅蜜多;

 

不行  無忘失法  若樂若苦,是行般若波羅蜜多,

不行  �琣穜邥�  若樂若苦,是行般若波羅蜜多;

 

不行  無忘失法  若我若無我,是行般若波羅蜜多,

不行  �琣穜邥�  若我若無我,是行般若波羅蜜多;

 

不行  無忘失法  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多,

不行  �琣穜邥�  若淨若不淨,是行般若波羅蜜多。

何以故?

善現!

無忘失法性  尚無所有,

況有  無忘失法  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

�琣穜邥囥�  尚無所有,

況有  �琣穜邥�  若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨!

 

 

 

大般若波羅蜜多經卷第二百八十九