大般若波羅蜜多經
卷第十
大唐三藏法師玄奘奉詔譯
初分
讚勝德品
第五
爾時 具壽舍利子、具壽大目連、具壽大飲光、具壽善現 等,眾望所識 諸大苾芻 及苾芻尼,
並 諸菩薩摩訶薩眾、鄔波索迦、鄔波斯迦,皆從座起 恭敬合掌,俱白佛言:
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是大波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是廣波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是第一波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是勝波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是妙波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是微妙波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是尊波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是高波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是最波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是極波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是上波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無上波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無上上波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是等波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無等波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無待對波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是如虛空波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是自相空波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是共相空波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是一切法空波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是不可得空波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無性空波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是自性空波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無性自性空波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無變異空波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無生波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無滅波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無染波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是無諍波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是寂靜波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是遠離波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是寂止波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是調伏波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是明咒波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是誠諦波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是開發一切功德波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是成就一切功德波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是能破一切波羅蜜多。
世尊!
菩薩摩訶薩 所有 般若波羅蜜多,是不可屈伏波羅蜜多。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等布施,
能圓滿 無等等布施,
能具足 無等等 布施波羅蜜多;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等淨戒,
能圓滿 無等等淨戒,
能具足 無等等 淨戒波羅蜜多;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等安忍,
能圓滿 無等等安忍,
能具足 無等等 安忍波羅蜜多;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等精進,
能圓滿 無等等精進,
能具足 無等等 精進波羅蜜多;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝相好 妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等靜慮,
能圓滿 無等等靜慮,
能具足 無等等 靜慮波羅蜜多;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝相好 妙莊嚴身;
能證無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等般若,
能圓滿 無等等般若,
能具足 無等等 般若波羅蜜多;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝相好 妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能安住 無等等 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空,
能圓滿 無等等 內空 乃至 無性自性空,
能具足 無等等 內空 乃至 無性自性空;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能安住 無等等真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、
虛空界、不思議界,
能圓滿 無等等真如 乃至 不思議界,
能具足 無等等真如 乃至 不思議界;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等 四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,
能圓滿 無等等 四念住 乃至 八聖道支,
能具足 無等等 四念住 乃至 八聖道支;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能安住 無等等 苦、集、滅、道聖諦,
能圓滿 無等等 苦、集、滅、道聖諦,
能具足 無等等 苦、集、滅、道聖諦;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等 四靜慮、四無量、四無色定,
能圓滿 無等等 四靜慮、四無量、四無色定,
能具足 無等等 四靜慮、四無量、四無色定;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等 八解脫、八勝處、九次第定、十遍處,
能圓滿 無等等 八解脫、八勝處、九次第定、十遍處,
能具足 無等等 八解脫、八勝處、九次第定、十遍處;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等空、無相、無願解脫門,
能圓滿 無等等空、無相、無願解脫門,
能具足 無等等空、無相、無願解脫門;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等 陀羅尼門、三摩地門,
能圓滿 無等等 陀羅尼門、三摩地門,
能具足 無等等 陀羅尼門、三摩地門;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等 菩薩摩訶薩地,
能圓滿 無等等 菩薩摩訶薩地,
能具足 無等等 菩薩摩訶薩地;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等 五眼、六神通,
能圓滿 無等等 五眼、六神通,
能具足 無等等 五眼、六神通;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等 佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,
能圓滿 無等等 佛十力 乃至 十八佛不共法,
能具足 無等等 佛十力 乃至 十八佛不共法;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等 無忘失法、�琣穜邥吽A
能圓滿 無等等 無忘失法、�琣穜邥吽A
能具足 無等等 無忘失法、�琣穜邥吽F
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,最尊最勝、最上最妙、具大勢力,
能修行 無等等一切智、道相智、一切相智,
能圓滿 無等等一切智、道相智、一切相智,
能具足 無等等一切智、道相智、一切相智;
能得 無等等自體,所謂 無邊殊勝 相好妙莊嚴身;
能證 無等等妙法,所謂 無上正等菩提。
世尊!
如來 亦由 修行般若波羅蜜多,
能 修行安住 圓滿具足 種種功德故,
得 無等等色,
得 無等等受、想、行、識,
證 無等等菩提,
轉無等等法輪,度脫無量 諸有情類,令獲殊勝 利益安樂。
過去 \ 未來 \ 現在諸佛 亦於 般若波羅蜜多 精勤修學,種種功德 皆悉圓滿,
已證無上正等菩提,當證無上正等菩提,現證無上正等菩提,轉妙法輪 度無量眾,令獲殊勝 利益安樂。
是故世尊!
若菩薩摩訶薩 欲於一切法 度至彼岸者,
當學 般若波羅蜜多。
世尊!
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,
一切世間 若天、若人、阿素洛等,皆應 供養恭敬、尊重讚歎、守護,
令於 般若波羅蜜多 精進修行 無障無礙。
爾時世尊 告諸聲聞 及諸菩薩摩訶薩等言:
如是!如是!如汝所說,
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,一切世間 若天、若人、阿素洛等,皆應供養恭敬、尊重讚歎、守護,
令於 般若波羅蜜多 精進修行 無障無礙。
何以故?
由此 菩薩摩訶薩故,
世間得有 人、天出現,
所謂 剎帝利大族、婆羅門大族、長者大族、居士大族,若轉輪王,
若四大王眾天、三十三天、夜摩天、睹史多天、樂變化天、他化自在天,
若梵眾天、梵輔天、梵會天、大梵天,
若光天、少光天、無量光天、
極光淨天,若淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天,
若廣天、少廣天、無量廣天、廣果天,
若無想有情天,若無煩天、無熱天、
善現天、善見天、色究竟天,
若空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天,
出現於世。
由此 菩薩摩訶薩故,
得有 預流、一來、不還、阿羅漢、獨覺、菩薩摩訶薩
及 諸如來、應、正等覺 出現於世。
由此 菩薩摩訶薩故,
世間得有 三寶出現,與諸有情 作大饒益。
由此 菩薩摩訶薩故,
世間得有 種種 資生樂具 出現,
所謂 飲食、衣服、臥具、房舍、燈明、末尼、真珠、琉璃、螺貝、璧玉、珊瑚、金銀等寶 出現於世。
以要言之,
一切世間 人、天等樂 及 涅槃樂,無不皆由如是 菩薩摩訶薩有。
所以者何?
是菩薩摩訶薩
自正修行 布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,
亦教他修行;
自正安住 內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、
散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空,
亦教他安住;
自正安住 真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、
虛空界、不思議界,
亦教他安住;
自正修行 四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,
亦教他修行;
自正安住 苦、集、滅、道聖諦,
亦教他安住;
自正修行 四靜慮、四無量、四無色定,
亦教他修行;
自正修行 八解脫、八勝處、九次第定、十遍處,
亦教他修行;
自正修行 空、無相、無願解脫門,
亦教他修行;
自正修行 陀羅尼門、三摩地門,
亦教他修行;
自正修行 諸菩薩地,亦教他修行;自正修行五眼、六神通,
亦教他修行;
自正修行 佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,
亦教他修行;
自正修行 無忘失法、�琣穜邥吽A亦教他修行;自正修行一切智、道相智、一切相智,
亦教他修行。
是故由此 修行般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩,
一切有情 皆得 殊勝利益安樂。
初分
現舌相品 第六
爾時世尊 現廣長舌相,遍覆 三千大千世界,
復從舌相 出無量無數種種色光,普照十方殑伽沙等 諸佛世界。
是時 東方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩 言:
善男子!
於此西方 有佛世界,名曰堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多,
現 廣長舌相,遍覆 三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數 種種色光,普照 十方殑伽沙等 諸佛世界,
今所見光 即是彼佛 舌相所現。
時 諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍 各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及 諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土 無量無數 菩薩摩訶薩眾,各禮佛足 右遶七匝,
嚴持無量 寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種 上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時 南方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩 言:
善男子!
於此 北方 有佛世界,名曰堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多,現廣長舌相,遍覆三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數 種種色光,普照十方殑伽沙等 諸佛世界。
今所見光,
即是彼佛 舌相所現。
時諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍 各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及 諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛 各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土 無量無數 菩薩摩訶薩眾,各禮佛足 右遶七匝,
嚴持無量 寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種 上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時 西方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩言:
善男子!
於此東方 有佛世界,名曰堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多,
現廣長舌相,遍覆三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數 種種色光,
普照 十方殑伽沙等 諸佛世界。
今所見光,
即是彼佛 舌相所現。
時諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍 各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及 諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛 各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土 無量無數 菩薩摩訶薩眾,各禮佛足 右遶七匝,
嚴持無量 寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種 上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時 北方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數 菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩言:
善男子!
於此 南方 有佛世界,名曰堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多,
現廣長舌相,遍覆三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數 種種色光,
普照十方 殑伽沙等 諸佛世界。
今所見光,
即是彼佛 舌相所現。
時諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛 各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土 無量無數 菩薩摩訶薩眾,各禮佛足 右遶七匝,
嚴持無量 寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種 上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時 東北方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數 菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩 言:
善男子!
於此 西南方 有佛世界,名曰堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多
現廣長舌相,遍覆 三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數 種種色光,
普照十方 殑伽沙等 諸佛世界。
今所見光,
即是彼佛 舌相所現。
時諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍 各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及 諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛 各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土 無量無數 菩薩摩訶薩眾,各禮佛足 右遶七匝,
嚴持無量 寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種 上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時 東南方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數 菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩言:
善男子!
於此西北方 有佛世界,名曰堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多,
現廣長舌相,遍覆三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數 種種色光,
普照十方 殑伽沙等 諸佛世界。
今所見光,
即是彼佛 舌相所現。
時諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍 各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及 諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛 各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土 無量無數 菩薩摩訶薩眾,各禮佛足 右遶七匝,
嚴持無量寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時 西南方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數 菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩言:
善男子!
於此東北方 有佛世界,名曰堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多,
現廣長舌相,遍覆三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數 種種色光,
普照十方殑伽沙等 諸佛世界。
今所見光,
即是彼佛 舌相所現。
時諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍 各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及 諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛 各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土無量無數菩薩摩訶薩眾,各禮佛足右遶七匝,
嚴持無量 寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種 上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時 西北方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數 菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩言:
善男子!
於此 東南方 有佛世界 名曰堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多,
現廣長舌相,遍覆三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數 種種色光,
普照十方 殑伽沙等 諸佛世界。
今所見光,
即是彼佛 舌相所現。
時諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍 各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及 諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛 各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土 無量無數 菩薩摩訶薩眾,各禮佛足 右遶七匝,
嚴持無量 寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種 上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時 下方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數 菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩言:
善男子!
於此 上方 有佛世界,名曰 堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多,
現廣長舌相,遍覆三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數 種種色光,
普照十方 殑伽沙等 諸佛世界。
今所見光,
即是彼佛 舌相所現。
時諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍 各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及 諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛 各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土 無量無數 菩薩摩訶薩眾,各禮佛足 右遶七匝,
嚴持無量 寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種 上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時 上方殑伽沙等 諸佛土中,各有 無量無數 菩薩摩訶薩,睹斯光已 各詣其佛,頂禮恭敬白言:
世尊!
是誰神力?
復以何緣 而有此瑞?
時彼諸佛 各告 菩薩摩訶薩言:
善男子!
於此 下方 有佛世界,名曰堪忍,
佛號 釋迦牟尼 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,
今為 菩薩摩訶薩眾 說 大般若波羅蜜多,
現廣長舌相,遍覆三千大千世界,
復從舌相 出 無量無數種種色光,
普照十方 殑伽沙等 諸佛世界。
今所見光,
即是彼佛 舌相所現。
時諸菩薩摩訶薩 聞是事已,歡喜踊躍 各白佛言:
我等欲往 堪忍世界,
觀禮供養 釋迦牟尼佛 及 諸菩薩摩訶薩眾,並聽 般若波羅蜜多,
唯願世尊 哀愍聽許!
時彼諸佛 各各告言:
今正是時,隨汝意往。
一一佛土 無量無數 菩薩摩訶薩眾,各禮佛足 右遶七匝,
嚴持無量 寶幢、幡蓋、香鬘、瓔珞、金銀等花,奏擊種種 上妙伎樂,
經須臾間 至此佛所,供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時,四大王眾天 乃至 他化自在天、梵眾天 乃至 色究竟天,各持無量 種種香鬘,
所謂 塗香、末香、燒香、樹香、葉香、諸雜和香,悅意花鬘、生類花鬘、龍錢花鬘、並無量種 眾雜花鬘,
及持無量 種種天花、嗢缽羅花、缽特摩花、俱某陀花、奔荼利花、微妙音花、大微妙音花 及餘無量 種種天花,
來至佛所 供養恭敬、尊重讚歎,頂禮佛足 卻住一面。
爾時,十方諸來 菩薩摩訶薩眾 及餘 無量欲、色界天,
所獻種種 寶幢、幡蓋、珍妙、瓔珞、種種香花,以佛神力 上涌空中 合成臺蓋,遍覆 三千大千佛土,
臺頂四角 各有寶幢,臺蓋、寶幡 皆垂瓔珞,勝幡、妙綵、珍異花鬘,種種莊嚴 甚可愛樂。
時此會中 有百千俱胝那庾多有情 皆從座起,合掌恭敬 而白佛言:
世尊!
我等未來 願得作佛,相好威德 如今世尊。
國土莊嚴 聲聞、菩薩、天、人眾會,所轉法輪,並如今佛。
爾時 世尊 知其心願,
已於諸法 悟無生忍,了達一切 不生不滅 無作無為,
即便微笑,面門復出 種種色光。
尊者阿難 即從座起,合掌恭敬白言:
世尊!
何因何緣 現此微笑?
佛告阿難:
是從座起 百千俱胝 那庾多眾,已於諸法 悟無生忍,
於當來世 經六十八俱胝大劫 修菩薩行,
花積劫中 當得作佛,皆同一號,
謂 覺分花 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵。
大般若波羅蜜多經卷第十