大般若波羅蜜多經
卷第四
大唐三藏法師玄奘奉詔譯
初分
學觀品 第二之二
佛告舍利子。
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多。已能成辦 如是功德。
爾時 三千大千世界 四大天王。皆大歡喜 咸作是念。
我等今者 應以四鉢 奉此菩薩。
如昔天王 奉先佛鉢。
是時 三千大千世界。三十三天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在天。皆大歡喜 咸作是念。
我等皆當 供養恭敬 尊重讚歎 如是菩薩。
令阿素洛 兇黨損減。
使諸天眾 眷屬增益。
是時 三千大千世界。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。
淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。
善見天。色究竟天。歡喜欣悅 咸作是念。
我等當請 如是菩薩。
速證 無上正等菩提。轉妙法輪 饒益一切。
舍利子。
若菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多。增益 六種波羅蜜多時。
彼世界 諸善男子善女人等。若見若聞。皆大歡喜 咸作是念。
我等願為 如是菩薩 當作 父母 兄弟 姊妹 妻子 眷屬 知識朋友。
因此方便 修諸善業 亦當證得無上菩提。
時彼世界 四大王眾天 乃至 色究竟天。若見若聞 皆大歡喜 咸作是念。
我等當作 種種方便
令是菩薩 從初發心 乃至成佛 常修梵行 離非梵行。
所以者何。
若染色欲 於生梵天 尚能為障。
況得 無上正等菩提。
是故菩薩 斷欲出家 修梵行者 能得 無上正等菩提。
非不斷者。
時 舍利子 白佛言。
世尊。
諸菩薩摩訶薩 為要當有 父母 妻子 諸親友耶。
佛 告 具壽舍利子 言。
或有菩薩 具有 父母 妻子眷屬。而修菩薩摩訶薩行。
或有菩薩摩訶薩 無有妻子 。從初發心 乃至成佛。常修梵行 不壞童真。
或有 菩薩摩訶薩 方便善巧。示受五欲 厭捨出家 修行梵行。方得 無上正等菩提。
舍利子。
譬如幻師 或彼弟子 善於幻法。
幻作種種 五妙欲具。於中自恣 共相娛樂。
於意云何。
彼幻所作 為有實不。
舍利子言。
不也 世尊。
不也 善逝。
佛言舍利子。
菩薩摩訶薩 亦復如是。
為欲成熟 諸有情故。方便善巧 化受五欲。
實無是事。
然此 菩薩摩訶薩 於五欲中 深生厭患。不為 五欲過失 所染。
以無量門 訶毀諸欲。
欲為熾火 燒身心故。
欲為穢惡 染自他故。
欲為魁膾 於去來今 常為害故。
欲為怨敵 長夜伺求 作衰損故。
欲如草炬。欲如苦果。欲如利劍。欲如火聚。
欲如毒器。欲如幻惑。欲如闇井。
欲如詐親 旃茶羅等。
舍利子。
諸菩薩摩訶薩 以如是等 無量過門 訶毀諸欲。
既善了知 諸欲過失 寧有真實 受諸欲事。
但為饒益 所化有情 方便善巧 示受諸欲
爾時舍利子白佛言。
世尊。
云何 菩薩摩訶薩 應行 般若波羅蜜多。
佛告具壽舍利子言。
舍利子。
菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時。
應如是觀：
實有菩薩
不見有 菩薩。不見 菩薩名。
不見 般若波羅蜜多。不見 般若波羅蜜多名。
不見 行。不見 不行。
何以故。
舍利子。
菩薩 自性空。
菩薩 名空。
所以者何。
色 自性空。不由空故。
色空 非色。
色 不離 空。
空 不離 色。
色 即是 空。
空 即是 色。
受想行識 自性空。不由空故。
受想行識 空 非受想行識。
受想行識 不離 空。
空 不離 受想行識。
受想行識 即是 空。
空 即是 受想行識。
何以故。
舍利子。
此但有名 謂為 菩提。
此但有名 謂為 薩埵。
此但有名 謂為 菩提薩埵。
此但有名 謂之為 空。
此但有名 謂之為 色受想行識。
如是自性。無生 無滅 無染 無淨。
菩薩摩訶薩 如是行 般若波羅蜜多。
不見生 不見滅 不見染 不見淨。
何以故。
但假立客名。
別別於法 假立客名 如是而起分別 。
隨起言說 如如言說 如是生起執著。
菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時。
於如是等 一切不見。
由不見故 不生執著
復次舍利子。
諸菩薩摩訶薩 修行 般若波羅蜜多時。
應如是觀。
菩薩 但有名。
佛 但有名。
般若波羅蜜多 但有名。
色 但有名。
受想行識 但有名。
眼處 但有名。
耳鼻舌身意處 但有名。
色處 但有名。
聲香味觸法處 但有名。
眼界 但有名。
耳鼻舌身意界 但有名。
色界 但有名。
聲香味觸法界 但有名。
眼識界 但有名。
耳鼻舌身意識界 但有名。
眼觸 但有名。
耳鼻舌身意觸 但有名。
眼觸為緣 所生諸受 但有名。
耳鼻舌身意觸為緣 所生諸受 但有名。
地界 但有名。
水火風空識界 但有名。
因緣 但有名。
等無間緣 所緣緣 增上緣 但有名。
從緣所生諸法 但有名。
無明 但有名。
行 \ 識 \ 名色 \ 六處 \ 觸 \ 受 \ 愛 \ 取 \ 有 \ 生老死愁歎苦憂惱 但有名。
布施波羅蜜多 但有名。
淨戒 \ 安忍 \ 精進 \ 靜慮 \ 般若波羅蜜多 但有名。
內空 但有名。
外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。
本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空 但有名。
四念住 但有名。
四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支 但有名。
空解脫門 但有名。
無相 無願解脫門 但有名。
苦聖諦 但有名。
集滅道聖諦 但有名。
四靜慮 但有名。
四無量 四無色定 但有名。
八解脫 但有名。
八勝處 九次第定 十遍處 但有名。
陀羅尼門 但有名。
三摩地門 但有名。
極喜地 但有名。
離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地 但有名。
正觀地 但有名。
種性地。第八地。見地。薄地。離欲地。已辦地。獨覺地。菩薩地。如來地 但有名。
五眼 但有名。
六神通 但有名。
如來十力 但有名。
四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法 但有名。
三十二大士相 但有名。
八十隨好 但有名。
無忘失法 但有名。
恒住捨性 但有名。
一切智 但有名。
道相智 一切相智 但有名。
一切智智 但有名。
永拔 煩惱習氣相續 但有名。
預流果 但有名。
一來 不還 阿羅漢果 但有名。
獨覺菩提 但有名。
一切菩薩摩訶薩行 但有名。
諸佛無上正等菩提 但有名。
世間法 但有名。
出世間法 但有名。
有漏法 但有名。
無漏法 但有名。
有為法 但有名。
無為法 但有名。
舍利子。
如 我 但有名。
謂之為我 實不可得。
如是 有情。命者。生者。養者。士夫。補特伽羅。意生。儒童。作者。使作者。起者。使起者。
受者。使受者。知者。見者。
亦但有名。謂 為有情 乃至 見者。
以不可得 空故。
但隨世俗 假立客名。
諸法亦爾 不應執著。
是故菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時。
不見有我 乃至見者。
亦不見有 一切法性。
舍利子。
諸菩薩摩訶薩 如是修行 甚深般若波羅蜜多。
除諸佛慧。一切聲聞 獨覺等慧 所不能及。
以不可得 空故。
所以者何。
是 菩薩摩訶薩 於名\ 所名
俱無所得。
以不觀見 無執著故。
舍利子。
諸菩薩摩訶薩 若能如是 修行般若波羅蜜多。
名 善修行甚深般若波羅蜜多。
舍利子。
假使 汝及大目乾連 滿贍部洲 如稻麻\竹葦\甘蔗林等 所有智慧。
比 行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩 智慧。
百分不及一 千分不及一 百千分不及一 俱胝分不及一 百俱胝分不及一 千俱胝分不及一 百千俱胝分不及一。
數分 算分 計分 喻分 乃至 鄔波尼殺曇分 亦不及一。
何以故。
舍利子。
是菩薩摩訶薩智慧 能使一切有情 趣般涅槃。
一切聲聞獨覺智慧 不如是故。
又舍利子。
修行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩。於一日中 所修智慧。
一切聲聞獨覺智慧 不能及故。
舍利子。
置贍部洲。
假使 汝及大目乾連 滿四大洲 如稻麻\竹葦\甘蔗林等 所有智慧。
比 行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩 智慧。
百分不及一 千分不及一 百千分不及一 俱胝分不及一 百俱胝分不及一 千俱胝分不及一 百千俱胝分不及一。
數分算分計分喻分 乃至 鄔波尼殺曇分 亦不及一。
何以故。
舍利子。
是菩薩摩訶薩智慧。能使一切有情 趣般涅槃。
一切聲聞獨覺智慧 不如是故。
又舍利子。
修行 般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩。於一日中 所修智慧。
一切 聲聞獨覺智慧 不能及故。
舍利子。
置四大洲。
假使 汝及大目乾連 滿一三千大千世界。如 稻麻\竹葦\甘蔗林等 所有智慧。
比 行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩 智慧。
百分不及一 千分不及一 百千分不及一 俱胝分不及一 百俱胝分不及一 千俱胝分不及一 百千俱胝分不及一。
數分 算分 計分 喻分 乃至 鄔波尼殺曇分 亦不及一。
何以故。
舍利子。
是菩薩摩訶薩智慧。能使一切有情 趣般涅槃。
一切聲聞獨覺智慧 不如是故。
又舍利子。
修行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩。於一日中 所修智慧。
一切聲聞獨覺智慧 不能及故。
舍利子。
置一三千大千世界。
假使 汝及大目乾連 充滿十方殑伽沙等 諸佛世界 如 稻麻 \竹葦\甘蔗林等 所有智慧。
比 行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩 智慧。
百分不及一 千分不及一 百千分不及一 俱胝分不及一 百俱胝分不及一 千俱胝分不及一 百千俱胝分不及一。
數分 算分 計分 喻分 乃至 鄔波尼殺曇分 亦不及一。
何以故。
舍利子。
是菩薩摩訶薩智慧。能使一切有情 趣般涅槃。
一切聲聞獨覺智慧 不如是故。
又舍利子。
修行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩。於一日中 所修智慧。
一切聲聞獨覺智慧 不能及故
爾時舍利子白佛言。
世尊。
若 聲聞乘 預流 一來 不還 阿羅漢 智慧。
若 獨覺乘 智慧。
若 菩薩摩訶薩 智慧。
若 諸如來應正等覺 智慧。
是諸智慧 皆無差別 不相違背。
無生無滅 自性皆空。
若法無差別。不相違。無生滅。自性空。
是法差別 既不可得。
云何世尊說
行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩。於一日中 所修智慧。
一切聲聞獨覺智慧 所不能及。
佛告具壽舍利子言。
舍利子。於意云何。
修行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩。於一日中 所修智慧 所成勝事。
一切聲聞獨覺智慧 有此事不？
舍利子言。
不也 世尊。
不也 善逝。
又舍利子。
於意云何。
修行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩。於一日中 所修智慧。
作是念言。
我當修行 一切相微妙智。一切智。道相智。一切相智。
利益安樂 一切有情。
彼於一切法 覺一切相已。
方便安立 一切有情 於 無餘依般涅槃界。
一切聲聞獨覺智慧 有此事不？
舍利子言。
不也 世尊。
不也 善逝。
又舍利子。
於意云何。
一切聲聞獨覺 頗能作是念。
我當證得 無上正等菩提。方便安立 一切有情 於無餘依涅槃界不。
舍利子言。
不也世尊。
不也善逝。
又舍利子。
於意云何。
一切聲聞獨覺 頗能作是念。
我當修行 布施 淨戒 安忍 精進 靜慮 般若波羅蜜多。
我當修行 殊勝 四念住。四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八聖道支。
我當修行 殊勝 四靜慮。四無量。四無色定。
我當修行 殊勝 八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
我當修行 殊勝 空 \ 無相 \ 無願解脫門。
我當安住 內空 外空 內外空 空空 大空 勝義空 有為空 無為空 畢竟空 無際空 散空 無變異空。
本性空 自相空 共相空 一切法空 不可得空 無性空 自性空 無性自性空。
我當安住 真如 法界 法性 不虛妄性 不變異性 平等性 離生性 法定 法住 實際 虛空界 不思議界。
我當安住 殊勝苦集滅道聖諦。
我當修行 一切陀羅尼門 三摩地門。
我當修行 極喜地。離垢地。發光地。焰慧地。極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地。
我當圓滿 菩薩神通 成熟有情 嚴淨佛土。
我當圓滿 五眼 \六神通。
我當圓滿 佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大捨。十八佛不共法。
我當圓滿 三十二大士相 八十隨好。
我當圓滿 無忘失法 恒住捨性。
我當圓滿 一切智 道相智 一切相智。永拔一切煩惱習氣。
證得 無上正等菩提。
方便安立 無量無數 無邊有情 於無餘依涅槃界不。
舍利子言。
不也 世尊。
不也 善逝。
佛言舍利子。
修行 般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩
皆作是念。
我當修行 布施 淨戒 安忍 精進 靜慮 般若波羅蜜多。
乃至 我當永拔 一切煩惱習氣。證得 無上正等菩提。
方便安立 無量無數無邊有情 於 無餘依般涅槃界
舍利子。
譬如螢火 無如是念。
我光能照遍 贍部洲 普令大明。
如是一切 聲聞獨覺 無如是念。
我當修行 布施 淨戒 安忍 精進 靜慮 般若波羅蜜多。
乃至 我當永拔 一切煩惱習氣。證得 無上正等菩提。
方便安立 無量無數 無邊有情 於 無餘依般涅槃界。
舍利子。
譬如日輪 光明熾盛。
照贍部洲 無不周遍。
如是 修行般若波羅蜜多 諸菩薩摩訶薩 常作是念。
我當修行 布施 淨戒 安忍 精進 靜慮 般若波羅蜜多。
乃至 我當永拔 一切煩惱習氣。證得 無上正等菩提。
方便安立 無量無數 無邊有情 於 無餘依般涅槃界。
以是故 舍利子。
當知 一切聲聞獨覺 所有智慧。
比 行般若波羅蜜多 一菩薩摩訶薩 於一日中 所修智慧。
百分不及一 千分不及一 百千分不及一 俱胝分不及一 百俱胝分不及一 千俱胝分不及一 百千俱胝分不及一。
數分 算分 計分 喻分 乃至 鄔波尼殺曇分 亦不及一
爾時舍利子白佛言。
世尊。
云何菩薩摩訶薩
能超聲聞獨覺等地。
能得菩薩不退轉地。
能淨無上佛菩提道。
佛告具壽舍利子言。
舍利子。
諸菩薩摩訶薩 從初發心
修行 布施 \ 淨戒 \ 安忍 \ 精進 \ 靜慮 \ 般若 \ 方便善巧 妙願力智 波羅蜜多。
住 空 \ 無相 \ 無願 之法。
即能超過 一切聲聞獨覺等地。
能得菩薩不退轉地。
能淨無上佛菩提道。
時舍利子復白佛言。
世尊。
諸菩薩摩訶薩 住何等地
能與 一切聲聞獨覺 作真福田。
佛告具壽舍利子言。
舍利子。
諸菩薩摩訶薩 從初發心
修行 布施 \ 淨戒 \ 安忍 \ 精進 \ 靜慮 \ 般若 \ 方便善巧 妙願力智 波羅蜜多。
住 空 \ 無相 \ 無願 之法。
乃至 安坐妙菩提座。
常與 一切聲聞獨覺 作真福田。
何以故。
舍利子。
以依菩薩摩訶薩故。一切善法 出現世間。
謂依菩薩摩訶薩故。
有十善業道。五近事戒。八近住戒。
四靜慮。四無量。四無色定。
施性福業事。戒性福業事。修性福業事等 出現世間。
又依菩薩摩訶薩故。
有 四念住。四正斷。四神足。五根五力。七等覺支。八聖道支。
空 \ 無相 \ 無願 解脫門。苦 \ 集 \ 滅 \ 道聖諦等 出現世間。
又依菩薩摩訶薩故。
有 布施 淨戒 安忍 精進 靜慮 般若波羅蜜多 出現世間。
有 內空。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。
本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空 出現世間。
有 一切法。真如。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。
實際。虛空界。不思議界 出現世間。
有 八解脫。八勝處。九次第定。十遍處 出現世間。
有 一切陀羅尼門 三摩地門 菩薩十地 出現世間。
有 五眼 六神通 出現世間。
有 佛十力。四無所畏。四無礙解。大慈 大悲 大喜 大捨。十八佛不共法 出現世間。
有 無忘失法 恒住捨性 出現世間。
有 一切智 道相智 一切相智 出現世間。
有 成熟有情 嚴淨佛土等 無量 無數 無邊善法 出現世間。
由有如是 諸善法故。
世間便有 剎帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。
由有如是 諸善法故。
世間便有 四大王眾天。三十三天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在天。
由有如是 諸善法故。
世間便有 梵眾天 梵輔天 梵會天 大梵天 光天 少光天 無量光天 極光淨天 淨天 少淨天 無量淨天。
遍淨天 廣天 少廣天 無量廣天 廣果天 無想有情天 無繁天 無熱天 善現天 善見天 色究竟天。
由有如是 諸善法故。
世間便有 空無邊處天。識無邊處天。無所有處天。非想非非想處天。
由有如是 諸善法故。
世間便有 預流 一來 不還 阿羅漢 獨覺。
由有如是 諸善法故。
世間便有 菩薩摩訶薩 及 諸如來應正等覺
爾時舍利子白佛言。
世尊。
諸菩薩摩訶薩 為復須報 施主恩不。
佛告具壽舍利子言。
舍利子。
諸菩薩摩訶薩 不復須報 諸施主恩。
何以故。
已多報故。
所以者何。
舍利子。
諸菩薩摩訶薩 為大施主
施諸有情 無量善法。
謂施有情 十善業道。五近事戒。八近住戒。四靜慮。四無量。四無色定。施戒修性。三福業事。
又施有情 四念住 四正斷 四神足 五根 五力 七等覺支 八聖道支 空無相無願解脫門。苦 集 滅 道聖諦。
又施有情 布施 \ 淨戒 \ 安忍 \ 精進 \ 靜慮 \ 般若 \ 方便善巧妙願力 智波羅蜜多。
又施有情 內空 外空 內外空 空空 大空 勝義空 有為空 無為空 畢竟空 無際空 散空 無變異空。
本性空 自相空 共相空 一切法空 不可得空 無性空 自性空 無性自性空。
又施有情 一切法 真如 法界 法性 不虛妄性 不變異性 平等性 離生性 法定 法住 實際 虛空界 不思議界。
又施有情 八解脫。八勝處。九次第定。十遍處。
又施有情 陀羅尼門。三摩地門 菩薩十地。
又施有情 五眼 六神通。
又施有情 如來十力。四無所畏。四無礙解。大慈 大悲 大喜 大捨。十八佛不共法。
又施有情 無忘失法 恒住捨性。
又施有情 一切智 道相智 一切相智。
又施有情 布施 \愛語\利行\同事。成熟有情 嚴淨佛土 方便善巧。
又施有情 預流\一來\不還\阿羅漢果\獨覺菩提。
又施有情 一切菩薩摩訶薩行 \ 諸佛無上正等菩提。
舍利子。
諸菩薩摩訶薩。施諸有情 如是等類 無量 無數 無邊善法。
故說 菩薩 為大施主。
由此已報 諸施主恩。是真福田 生長勝福
初分
相應品 第三之一
爾時舍利子白佛言。
世尊。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩
與何法相應故。當言與 般若波羅蜜多相應。
佛告具壽舍利子言。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 色 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 受想行識 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 眼處 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 耳鼻舌身意處 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 色處 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 聲香味觸法處 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 眼界 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 耳鼻舌身意界 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 色界 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 聲香味觸法界 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 眼識界 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 耳鼻舌身意識界 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 眼觸 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 耳鼻舌身意觸 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 眼 觸為緣 所生諸受 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 耳鼻舌身意 觸為緣 所生諸受 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 地界 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 水火風空 識界 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 因緣 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 等無間緣 所緣緣 增上緣 及 從 諸緣所生諸法 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 無明 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 行 \ 識 \ 名色 \ 六處 \ 觸 \ 受 \ 愛 \ 取 \ 有 \ 生老死愁歎苦憂惱 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 布施波羅蜜多 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 淨戒 \ 安忍 \ 精進 \ 靜慮 \ 般若波羅蜜多 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 內空 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 外空。內外空。空空大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。
本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 真如 空 相應 故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 法界 法性 不虛妄性 不變異性 平等性 離生性 法定 法住 實際 虛空界 不思議界 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 四念住 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 四正斷。四神足。五根。五力。 七等覺支 。八聖道支 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 苦聖諦 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 集 滅 道 聖諦 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多菩薩摩訶薩。
與 十善業道 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 五近事戒 八近住戒 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 施性 福業事 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 戒性 修性 福業事 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 四靜慮 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 四無量 四無色定 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 八解脫 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多相應。
與 八勝處 九次第定 十遍處 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 空解脫門 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應
與 無相 \ 無願 解脫門 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 一切陀羅尼門 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 一切三摩地門 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 極喜地 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 離垢地。發光地。焰慧地 極難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。法雲地 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 五眼 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 六神通 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 佛十力 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 四無所畏。四無礙解 。 大慈大悲大喜。大捨。十八佛不共法 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 三十二大士相 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 八十隨好 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 無忘失法 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 恒住捨性 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 一切智 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 道相智 一切相智 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 一切智智 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 永拔一切煩惱習氣 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 預流果 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 一來 不還 阿羅漢果 獨覺菩提 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 一切菩薩摩訶薩行 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
與 諸佛無上正等菩提 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與 我 空 相應故。
當言 與 般若波羅蜜多 相應。
與 有情 。 命者。生者。養者。士夫。補特伽羅。意生。孺童。
作者。使作者。起者。使起者。受者。使受者。知者。見者 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與如是等 空 相應故。
當言與 般若波羅蜜多 相應。
舍利子。
修行般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。
與如是等 空 相應時。
不見 色 若相應 \ 若不相應。
不見 受 \ 想 \ 行 \ 識 若相應 \ 若不相應。
何以故。
舍利子。
是菩薩摩訶薩。
不見 色 若是生法 \ 若是滅法。
不見 受想行識 若是生法 \ 若是滅法。
不見 色 若是染法 \ 若是淨法。
不見 受想行識 若是染法 \ 若是淨法。
舍利子。
是菩薩摩訶薩。
不見 色 與 受 合。
不見 受 與 想 合。
不見 想 與 行 合。
不見 行 與 識 合。
何以故
舍利子。
無有 少法 與 少法 合。本性空故。
所以者何。
舍利子。
諸 色空 , 彼 非色。
諸 受想行識 空 , 彼 非受想行識
何以故。
舍利子。
諸 色空 , 彼 非變礙相。
諸 受空 , 彼 非領納相。
諸 想空 , 彼 非取像相。
諸 行空 , 彼 非造作相。
諸 識空 , 彼 非了別相。
何以故。
舍利子。
色 不異 空。
空 不異 色。
色 即是 空。
空 即是 色。
受想行識 不異 空。
空 不異 受想行識。
受想行識 即是 空。
空 即是 受想行識。
何以故。
舍利子。
是 諸法空相 不生不滅。不染不淨。不增不減。
非過去。非未來。非現在。
舍利子。
如是空中。
無 色。無 受想行識。
無 地界。無 水火風空識界。
無 眼處。無 耳鼻舌身意處。
無 色處。無 聲香味觸法處。
無 眼界。無 耳鼻舌身意界。
無 色界。無 聲香味觸法界。
無 眼識界。無 耳鼻舌身意識界。
無 眼觸。無 耳鼻舌身意觸。
無 眼觸為緣 所生諸受。
無 耳鼻舌身意 觸為緣 所生諸受。
無 無明生。
無 無明滅。
無 行 \ 識 \ 名色 \ 六處 \ 觸 \ 受 \ 愛 \ 取 \ 有 \生老死愁歎苦憂惱 生。
無 行 乃至 老死愁歎苦憂惱 滅。
無 苦聖諦。
無 集 \ 滅 \ 道 聖諦。
無得。無現觀。
無 預流。無 預流果。
無 一來。無 一來果。
無 不還。無 不還果。
無 阿羅漢。無 阿羅漢果。
無 獨覺。無 獨覺菩提。
無 菩薩。無 菩薩行。
無 佛。無 佛菩提。
舍利子。
修行 般若波羅蜜多 菩薩摩訶薩。與 如是等法 相應故。
當言 與般若波羅蜜多 相應
大般若波羅蜜多經卷第四