大般若波羅蜜多經

卷第一百七

大唐三藏法師玄奘奉詔譯

 

初分  校量功德品  第三十之五

 

具壽慶喜復白佛言:

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習 布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

安住  內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空  乃至  無性自性空?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

安住真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如 乃至 不思議界?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  八解脫、八勝處、九次第定、十遍處?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  空解脫門、無相解脫門、無願解脫門?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  五眼、六神通?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  五眼、六神通?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  無忘失法、恒住捨性?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無忘失法、恒住捨性?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  一切智、道相智、一切相智?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切智、道相智、一切相智?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  一切陀羅尼門、一切三摩地門?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切陀羅尼門、一切三摩地門?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  菩薩摩訶薩行?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習 菩薩摩訶薩行?

 

世尊!

以何  無二為方便,迴向一切智智,

修習  無上正等菩提?

 

以何  無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習無上正等菩提?

 

 

 

佛言慶喜!

汝今當知

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

 

慶喜當知!

以 色

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

 

以 受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空  乃至  無性自性空。

 

慶喜當知!

以 色

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;

 

以 受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如  乃至  不思議界。

 

慶喜當知!

以 色

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦;

 

以 受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦。

 

慶喜當知!

以 色

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定;

 

以 受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定。

 

慶喜當知!

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  八解脫、八勝處、九次第定、十遍處;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

 

慶喜當知!

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

 

慶喜當知!

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  空解脫門、無相解脫門、無願解脫門;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。

 

慶喜當知!

以 色

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  五眼、六神通;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  五眼、六神通。

 

慶喜當知!

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。

 

慶喜當知!

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無忘失法、恒住捨性;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無忘失法、恒住捨性。

 

慶喜當知!

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切智、道相智、一切相智;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切智、道相智、一切相智。

 

慶喜當知!

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切陀羅尼門、一切三摩地門;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切陀羅尼門、一切三摩地門。

 

慶喜當知!

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  菩薩摩訶薩行;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  菩薩摩訶薩行。

 

慶喜當知!

 

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無上正等菩提;

 

  受、想、行、識

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無上正等菩提。

 

 

慶喜當知!

以 眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

 

慶喜當知!

以 色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

 

以 聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空 乃至 無性自性空。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空 乃至 無性自性空。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如 乃至 不思議界。

 

慶喜當知!

以 色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如 乃至 不思議界。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定;

 

 聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  八解脫、八勝處、九次第定、十遍處;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  八解脫、八勝處、九次第定、十遍處;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  八解脫、八勝處、九次第定、十遍處。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  空解脫門、無相解脫門、無願解脫門;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  空解脫門、無相解脫門、無願解脫門;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  空解脫門、無相解脫門、無願解脫門。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習五眼、六神通;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習五眼、六神通。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  五眼、六神通;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  五眼、六神通。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無忘失法、恒住捨性;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無忘失法、恒住捨性。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無忘失法、恒住捨性;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無忘失法、恒住捨性。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切智、道相智、一切相智;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切智、道相智、一切相智。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切智、道相智、一切相智;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切智、道相智、一切相智。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切陀羅尼門、一切三摩地門;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切陀羅尼門、一切三摩地門。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切陀羅尼門、一切三摩地門;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  一切陀羅尼門、一切三摩地門。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  菩薩摩訶薩行;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  菩薩摩訶薩行。

 

慶喜當知!

以 色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  菩薩摩訶薩行;

 

以 聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  菩薩摩訶薩行。

 

慶喜當知!

  眼處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無上正等菩提;

 

  耳、鼻、舌、身、意處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無上正等菩提。

 

慶喜當知!

  色處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無上正等菩提;

 

  聲、香、味、觸、法處

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  無上正等菩提。

 

 

 

慶喜當知!

  眼界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

 

  色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

 

慶喜當知!

  耳界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

 

  聲界、耳識界 及 耳觸、耳觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

 

慶喜當知!

  鼻界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

 

  香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

 

慶喜當知!

  舌界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

 

  味界、舌識界 及  舌觸、舌觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

 

慶喜當知!

  身界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

 

  觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

 

慶喜當知!

  意界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;

 

  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

 

 

慶喜當知!

  眼界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

 

  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空 乃至 無性自性空。

 

慶喜當知!

  耳界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

 

  聲界、耳識界 及  耳觸、耳觸為緣   所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空  乃至  無性自性空。

 

慶喜當知!

  鼻界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

 

  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空  乃至  無性自性空。

 

慶喜當知!

以 舌界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

 

以 味界、舌識界 及 舌觸、舌觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空  乃至  無性自性空。

 

慶喜當知!

  身界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

 

  觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空  乃至  無性自性空。

 

慶喜當知!

  意界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

 

  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  內空  乃至  無性自性空。

 

 

 

慶喜當知!

  眼界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;

 

  色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如  乃至  不思議界。

 

慶喜當知!

  耳界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;

 

  聲界、耳識界 及 耳觸、耳觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如 乃至 不思議界。

 

慶喜當知!

  鼻界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;

 

  香界、鼻識界 及 鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如  乃至  不思議界。

 

慶喜當知!

  舌界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;

 

  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如  乃至  不思議界。

 

慶喜當知!

  身界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;

 

  觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如  乃至  不思議界。

 

慶喜當知!

  意界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;

 

  法界、意識界 及 意觸、意觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  真如  乃至  不思議界。

 

 

 

慶喜當知!

  眼界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住 苦、集、滅、道聖諦;

 

  色界、眼識界 及 眼觸、眼觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦。

 

慶喜當知!

  耳界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦;

 

  聲界、耳識界 及 耳觸、耳觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦。

 

慶喜當知!

  鼻界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦;

 

  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦。

 

慶喜當知!

  舌界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦;

 

  味界、舌識界    舌觸、舌觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦。

 

慶喜當知!

  身界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦;

 

  觸界、身識界    身觸、身觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦。

 

慶喜當知!

  意界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦;

 

  法界、意識界    意觸、意觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

安住  苦、集、滅、道聖諦。

 

 

 

慶喜當知!

  眼界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定;

 

  色界、眼識界    眼觸、眼觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定。

 

慶喜當知!

  耳界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定;

 

  聲界、耳識界 及 耳觸、耳觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定。

 

慶喜當知!

  鼻界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定;

 

  香界、鼻識界    鼻觸、鼻觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定。

 

慶喜當知!

  舌界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定;

 

  味界、舌識界  及 舌觸、舌觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定。

 

慶喜當知!

  身界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定;

 

  觸界、身識界 及 身觸、身觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定。

 

慶喜當知!

  意界

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定;

 

  法界、意識界 及  意觸、意觸為緣  所生諸受

無二為方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

修習  四靜慮、四無量、四無色定。

 

 

 

大般若波羅蜜多經卷第一百七