十二部經說「真如」
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(點擊藍字 進入SAT DB大正蔵検索經文) 《阿含部》 如來應等正覺 所知所見 說三種離熾然清淨超出道。以一乘道淨眾生 離憂悲越苦惱 得【真如法】。 《華嚴部》 ● 大方廣佛華嚴經卷第三 (六十華嚴) 一切諸佛一法身 【真如】平等無分別 佛以此力常安住 普捷現王斯具演 《本縁部》 【真如】妙理絶名言 唯有聖智能通達 非有非無非有無 非不有無離名相 周偏法界無生滅 諸佛本來同一體 《大集部》 此金剛句。而隨了知 心之自性 本來明澈 一切佛一佛 是金剛句。遍入【真如】平等故。 《寶積部》 ● 大寶積經卷第六 了知諸法皆悉平等。如實入於如來法中。以不虚妄 無有變異 安住【真如】。此即名爲 諸菩薩等所入般若波羅蜜門。 《般若部》 是性寂靜 過諸名相。 性是真實 遠離顛倒。性不變異 故稱【真如】 是聖智境 故名勝義。 《法華部》 常爲衆生説 諸如來及諸衆生 【真如】平等 法身爲體 非飮食身。是法自在因。 《涅盤部》 菩薩修淨觀 執意如金剛 毀譽及惱亂 心意不傾動。 解空本求淨 無彼此中間 【真如】四諦法 趣向涅槃門。 《經集部》 眞如是實 餘皆虚妄。實性體者 即是【真如】。眞如性者 即是如來 名爲涅槃。 |