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十二部經說「心」

 

 

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《阿含部》

佛說阿含正行經

諸比丘 欲求道者 當端汝【心】。 從但墮十二因縁 便有生死。

 

《華嚴部》

大方廣佛華嚴經卷第十九  (八十華嚴)

譬如工畫師 不能知自心 而由【心】故畫 諸法性如是。

【心】如工畫師 能畫諸世間蘊悉從生 無法而不造。

 

《本緣部》

大乘本生心地觀經卷第八

三界之中 以【心】爲主。能觀心者 究竟解脱。不能觀者 究竟沈淪。

 

《大集部》 

大集會正法經卷第三

一切衆生 無有窮盡。若此界 若他界。若生縁 若死縁。若是處 若非處。若可意 若可意。唯【心】造作。

隨業發現。或有衆生修諸善法得生天趣。或有衆生爲菩提故修諸行願。或有衆生漸得究竟無上寂滅。

 

《寶積部》

寶積經卷第九十

一切戲論從【心】起 應分別法非法 如是見法不思議 彼人處世常安樂

凡夫迷惑隨【心】轉 多劫輪迴諸有中 若知法性皆無性 是名眞實不思議

 

《般若部》

大般若波羅蜜多經卷第三

若菩薩摩訶薩 欲通達一切法 如幻如夢 如響如像 如光影 如陽焰 如空花 如尋香城 如變化事【唯心所現】性相俱

應學般若波羅蜜多。

 

《法華部》 

金剛三昧經

三界之心 名爲別境。是境虚妄 從【心】化生。心若無妄無別境

 

《涅盤部》

大般涅槃經卷第六

了義者 名為菩薩 真實智慧 隨於【自心】。無礙大智 猶如大人 無所不知。是名了義。

 

《密教部》

毘盧遮那成佛神變加持經

眼耳鼻舌身 及與語意業 皆悉從【心】起。依止於心王 眼等分別生 及色等境界 

 

《經集部》

大乘密嚴經卷中

內外境界【心】之所行。皆唯是【識】 惑亂而見。