十二部經說「如來藏」
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(點擊藍字 進入SAT DB大正蔵検索經文) 《阿含部》 ● 央掘魔羅經卷第二 彼諸眾生 亦復如是。久習無我 隱覆之教。如彼凡愚 染諸邪說。聞【如來藏】 不生信樂 《華嚴部》 ● 大方廣佛華嚴經卷第三十六 (六十華嚴) 如是微密法 無量劫難聞。精進智慧者 乃聞【如來藏】。若有聞此經 歡喜恭敬者 此等已過去 供養無量佛 《本縁部》 鈍根小智聞一乘 怖畏發心經多劫 不知身有【如來藏】 唯欣寂滅厭塵勞 《大集部》 若有比丘 能觀身心。心不貪著 外一切相。謙虚下意 不生憍慢。不以愛水 漑灌業田。亦不於中 種【識】種子。 滅覺觀心 境界都息。永離煩惱 其心寂靜。如是比丘 我則説之 名爲法行。 《寶積部》 彼菩薩 信諸如來 正眞正覺 無上菩提。 信諸如來 於一念中 説三世事。 信【如來藏】不老不死 無量無邊 不生不滅 不常不斷。 《般若部》 衆生悉有【如來藏】 三寶於是現世間 一切有情入佛智 以性清淨無別故 《法華部》 ● 金剛三昧經 無生之心 心無出入。本【如來藏】 性寂不動。 亦非有學 亦非無學。無有學不學 是即無學。非無有學 是為所學。 《涅盤部》 ● 大般涅槃經卷第七 我者即是【如來藏】義。一切衆生 悉有佛性 即是我義。 如是我義 從本已來 常爲無量煩惱所覆 是故衆生不能得見。 《經集部》 ● 大方廣如來藏經 如來以如來眼。見一切有情 欲瞋癡貪 無明煩惱 乃至皮膚邊際。彼欲瞋癡 無明煩惱藏中 有【如來藏性】。 以此名為有性。若能止息 名爲清涼。則名涅槃。 |