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●《般若經 387 》佛說解脫一切法想 |
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大般若波羅蜜多經卷第三百八十七 善現！ 此無所有
即本性空，
諸菩薩摩訶薩 修行般若波羅蜜多時 安住此中 見諸有情
墮顛倒想，方便善巧 令得解脫，
謂令解脫 無我，我想， 無有情、命者、生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、使作者、起者、使起者、受者、使受者、 知者、見者，有情 乃至 見者想；
亦令解脫 無色
，色想， 無受、想、行、識，受、想、行、識想；
亦令解脫 無眼處
， 眼處想， 無耳、鼻、舌、身、意處，耳、鼻、舌、身、意處想；
亦令解脫 無色處，色處想， 無聲、香、味、觸、法處，聲、香、味、觸、法處想；
亦令解脫 無眼界，眼界想， 無耳、鼻、舌、身、意界，耳、鼻、舌、身、意界想； 亦令解脫 無色界，色界想， 無聲、香、味、觸、法界，聲、香、味、觸、法界想；
亦令解脫 無眼識界，眼識界想， 無耳、鼻、舌、身、意識界，耳、鼻、舌、身、意識界想；
亦令解脫 無眼觸，眼觸想， 無耳、鼻、舌、身、意觸，耳、鼻、舌、身、意觸想；
亦令解脫 無眼觸為緣 所生諸受，眼觸為緣 所生諸受想； 無耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受 ，耳、鼻、舌、身、意觸為緣
所生諸受想；
亦令解脫 無 地界，地界想， 無 水、火、風、空、識界，水、火、風、空、識界想；
亦令解脫 無 因緣，因緣想； 無 等無間緣、所緣緣、增上緣，等無間緣、所緣緣、增上緣想；
亦令解脫 無 從緣所生諸法，從緣所生諸法想；
亦令解脫 無 無明，無明想， 無 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生老死愁歎苦憂惱，行 乃至 老死愁歎苦憂惱想；
亦令解脫 無 布施波羅蜜多，布施波羅蜜多想， 無 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，淨戒
乃至
般若波羅蜜多想；
亦令解脫 無 內空，內空想， 無 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空， 外空
乃至
無性自性空想；
亦令解脫 無 四念住 四念住想， 無 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支
四正斷
乃至
八聖道支想；
亦令解脫 無 苦聖諦 苦聖諦想， 無 集、滅、道聖諦 集、滅、道聖諦想；
亦令解脫 無四靜慮
四靜慮想， 無四無量、四無色定 四無量、四無色定想；
亦令解脫 無八解脫
八解脫想， 無八勝處、九次第定、十遍處 八勝處、九次第定、十遍處想；
亦令解脫 無 陀羅尼門 陀羅尼門想， 無 三摩地門 三摩地門想；
亦令解脫 無 空解脫門 空解脫門想， 無 無相、無願解脫門 無相、無願解脫門想；
亦令解脫 無 極喜地
極喜地想， 無 離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地 離垢地 乃至 法雲地想；
亦令解脫 無 五眼 五眼想， 無 六神通 六神通想；
亦令解脫 無 佛十力
佛十力想， 無 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法 四無所畏 乃至 十八佛不共法想；
亦令解脫 無 無忘失法 無忘失法想， 無 恒住捨性 恒住捨性想；
亦令解脫 無 一切智 一切智想， 無 道相智、一切相智 道相智、一切相智想；
亦令解脫 無 預流果 預流果想， 無 一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提 一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提想；
亦令解脫 無 一切菩薩摩訶薩行 一切菩薩摩訶薩行想， 無 諸佛無上正等菩提 諸佛無上正等菩提想；
亦令解脫 無 色非色法 色非色法想， 無 有見無見、有對無對、有漏無漏、有為無為法 有見無見
乃至
有為無為法想；
亦令解脫 無 三十二大士相 三十二大士相想， 無 八十隨好 八十隨好想；
亦令解脫 五取蘊等 諸有漏法，
亦令解脫 四念住等 諸無漏法。
何以故？ 善現！ 四念住等 諸無漏法， 亦非 如 勝義諦 無生無滅、無相無為、無戲論 無分別，亦應解脫，
勝義諦者 即本性空， 此本性空 即是諸佛 所證無上正等菩提。
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