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●《般若經 327 》不退轉菩薩 於何退轉故 名不退轉 |
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大般若波羅蜜多經卷第三百二十七 爾時具壽善現白佛言： 世尊！ 諸不退轉位菩薩摩訶薩，於何退轉故 名不退轉耶？
佛言善現！ 是菩薩摩訶薩 於色想
退轉故
名不退轉， 於受、想、行、識想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於眼處想
退轉故
名不退轉， 於耳、鼻、舌、身、意處想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於色處想
退轉故
名不退轉， 於聲、香、味、觸、法處想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於眼界想
退轉故
名不退轉， 於耳、鼻、舌、身、意界想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於色界想
退轉故
名 不退轉， 於聲、香、味、觸、法界想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於眼識界想 退轉故 名不退轉， 於耳、鼻、舌、身、意識界想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於眼觸想
退轉故
名不退轉， 於耳、鼻、舌、身、意觸想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於眼觸為緣 所生諸受想 退轉故 名不退轉， 於耳、鼻、舌、身、意觸為緣 所生諸受想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於地界想
退轉故
名不退轉， 於水、火、風、空、識界想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於無明想
退轉故
名 不退轉， 於行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生老死想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於貪想
退轉故
名不退轉， 於瞋想、癡想、諸惡見想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於布施波羅蜜多想 退轉故 名不退轉， 於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於內空想
退轉故
名不退轉， 於外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、 本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於真如想
退轉故
名不退轉， 於法界 法性 不虛妄性 不變異性 平等性 離生性 法定 法住 實際 虛空界 不思議界想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於四念住想 退轉故 名不退轉， 於四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於苦聖諦想 退轉故 名不退轉， 於集、滅、道聖諦想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於四靜慮想 退轉故 名不退轉， 於四無量、四無色定想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於八解脫想 退轉故 名不退轉， 於八勝處、九次第定、十遍處想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於空解脫門想 退轉故 名不退轉， 於無相、無願解脫門想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於極喜地想 退轉故 名不退轉， 於離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於五眼想 退轉故 名不退轉， 於六神通想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於三摩地門想 退轉故 名不退轉， 於陀羅尼門想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於佛十力想 退轉故 名不退轉， 於四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於無忘失法想 退轉故 名不退轉， 於恒住捨性想 退轉故 名不退轉。 善現！ 是菩薩摩訶薩 於預流果想 退轉故 名不退轉， 於一來、不還、阿羅漢果想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於獨覺菩提想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於一切智想 退轉故 名不退轉， 於道相智、一切相智想 退轉故 名不退轉。
善現！ 是菩薩摩訶薩 於異生想
退轉故
名不退轉， 於聲聞想、獨覺想、菩薩想、如來想 退轉故 名不退轉。 所以者何？
善現！ 是菩薩摩訶薩【以自相空 觀一切法，已入菩薩正性離生、乃至不見少法可得】， 不可得故 無所造作， 無造作故 畢竟不生， 畢竟不生故 名無生法忍， 由得如是 無生法忍故 名【不退轉菩薩摩訶薩】。 善現！ 若成就如是 諸行狀相，當知是為 不退轉菩薩摩訶薩。 |