●《般若經 144 》說有所得 相似淨戒波羅蜜多

大般若波羅蜜多經卷第一百四十四

復次憍尸迦！

若善男子、善女人等 為發無上菩提心者，

說預流向預流果 若常若無常， 說一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果 若常若無常；

說預流向預流果 若樂若苦， 說一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果 若樂若苦；

說預流向預流果 若我若無我， 說一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果 若我若無我；

說預流向預流果 若淨若不淨， 說一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果 若淨若不淨。

若有能依 如是等法 修行淨戒，是行淨戒波羅蜜多。

復作是說：

行淨戒者，

應求 預流向預流果 若常若無常， 應求 一來向 乃至 阿羅漢果 若常若無常；

應求 預流向預流果 若樂若苦， 應求 一來向 乃至 阿羅漢果 若樂若苦；

應求 預流向預流果 若我若無我， 應求 一來向 乃至 阿羅漢果 若我若無我；

應求 預流向預流果 若淨若不淨， 應求 一來向 乃至 阿羅漢果 若淨若不淨。

若有能求 如是等法 修行淨戒，是行 淨戒波羅蜜多。

憍尸迦！

若善男子、善女人等，

如是求預流向預流果 若常若無常， 求一來向 乃至 阿羅漢果 若常若無常；

求預流向預流果 若樂若苦， 求一來向 乃至 阿羅漢果 若樂若苦；

求預流向預流果 若我若無我， 求一來向 乃至 阿羅漢果 若我若無我；

求預流向預流果 若淨若不淨， 求一來向 乃至 阿羅漢果 若淨若不淨。

依此等法 行淨戒者，

我說名為 行有所得 相似淨戒波羅蜜多。

憍尸迦！

如前所說，

當知皆是 說有所得 相似淨戒波羅蜜多。

復次憍尸迦！

若善男子、善女人等 為發無上菩提心者，

說一切獨覺菩提 若常若無常，

說一切獨覺菩提 若樂若苦，

說一切獨覺菩提 若我若無我，

說一切獨覺菩提 若淨若不淨。

若有能依 如是等法 修行淨戒，是行淨戒波羅蜜多。

復作是說：

行淨戒者，

應求 一切獨覺菩提 若常若無常，

應求 一切獨覺菩提 若樂若苦，

應求 一切獨覺菩提 若我若無我，

應求 一切獨覺菩提 若淨若不淨。

若有能求 如是等法 修行淨戒，是行淨戒波羅蜜多。

憍尸迦！

若善男子、善女人等，

如是求一切獨覺菩提 若常若無常，

求一切獨覺菩提 若樂若苦，

求一切獨覺菩提 若我若無我，

求一切獨覺菩提 若淨若不淨。

依此等法 行淨戒者，

我說名為 行有所得 相似淨戒波羅蜜多。

憍尸迦！

如前所說，

當知皆是 說有所得 相似 淨戒波羅蜜多。

復次憍尸迦！

若善男子、善女人等 為發無上菩提心者，

說一切菩薩摩訶薩行 若常若無常，

說一切菩薩摩訶薩行 若樂若苦，

說一切菩薩摩訶薩行 若我若無我，

說一切菩薩摩訶薩行 若淨若不淨。

若有能依 如是等法 修行淨戒，是行淨戒波羅蜜多。

復作是說：

行淨戒者，

應求 一切菩薩摩訶薩行 若常若無常，

應求 一切菩薩摩訶薩行 若樂若苦，

應求 一切菩薩摩訶薩行 若我若無我，

應求 一切菩薩摩訶薩行 若淨若不淨。

若有能求 如是等法 修行淨戒，是行淨戒波羅蜜多。

憍尸迦！

若善男子、善女人等，

如是求一切菩薩摩訶薩行 若常若無常，

求一切菩薩摩訶薩行 若樂若苦，

求一切菩薩摩訶薩行 若我若無我，

求一切菩薩摩訶薩行 若淨若不淨。

依此等法 行淨戒者，

我說名為 行有所得 相似淨戒波羅蜜多。

憍尸迦！

如前所說，

當知皆是 說有所得 相似淨戒波羅蜜多。

復次憍尸迦！

若善男子、善女人等 為發無上菩提心者，

說 諸佛無上正等菩提 若常若無常，

說 諸佛無上正等菩提 若樂若苦，

說 諸佛無上正等菩提 若我若無我，

說 諸佛無上正等菩提 若淨若不淨。

若有能依 如是等法 修行淨戒，是行淨戒波羅蜜多。

復作是說：

行淨戒者，

應求 諸佛無上正等菩提 若常若無常，

應求 諸佛無上正等菩提 若樂若苦，

應求 諸佛無上正等菩提 若我若無我，

應求 諸佛無上正等菩提 若淨若不淨。

若有能求 如是等法 修行淨戒，是行淨戒波羅蜜多。

憍尸迦！

若善男子、善女人等，

如是求 諸佛無上正等菩提 若常若無常，

求 諸佛無上正等菩提 若樂若苦，

求 諸佛無上正等菩提 若我若無我，

求 諸佛無上正等菩提 若淨若不淨。

依此等法 行淨戒者，

我說名為 行有所得 相似淨戒波羅蜜多。

憍尸迦！

如前所說，

當知皆是 說有所得 相似淨戒波羅蜜多。