●《般若經  79 》行般若波羅蜜多時 不應住法 以有所得為方便故

 

 

大般若波羅蜜多經卷第七十九

 

復次憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是色，

不應住  此是受、想、行、識。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是眼處，

不應住  此是耳、鼻、舌、身、意處。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是色處，

不應住  此是聲、香、味、觸、法處。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是眼界，

不應住  此是色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受。

何以故？

以有所得為方便故。

 

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是耳界，

不應住  此是聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是鼻界，

不應住  此是香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是舌界，

不應住  此是味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是身界，

不應住  此是觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是意界，

不應住  此是法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是地界，

不應住  此是水、火、風、空、識界。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是苦聖諦，

不應住  此是集、滅、道聖諦。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是無明，

不應住  此是行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生老死愁歎苦憂惱。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是內空，

不應住  此是外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是真如，

不應住  此是法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是布施波羅蜜多，

不應住  此是淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是四靜慮，

不應住  此是四無量、四無色定。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是八解脫，

不應住  此是八勝處、九次第定、十遍處。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是四念住，

不應住  此是四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是空解脫門，

不應住  此是無相、無願解脫門。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是五眼，

不應住  此是六神通。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是佛十力，

不應住  此是四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是無忘失法，

不應住  此是恒住捨性。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是一切陀羅尼門，

不應住  此是一切三摩地門。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是一切智，

不應住  此是道相智、一切相智。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是聲聞乘，

不應住  此是獨覺乘、無上乘。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是預流果，

不應住  此是一來、不還、阿羅漢果、獨覺、菩薩、如來。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是極喜地，

不應住  此是離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。

何以故？

以有所得為方便故。

　　

憍尸迦！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

不應住  此是異生地，

不應住  此是種性地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地。

何以故？

以有所得為方便故。