●《般若經  3 》欲於一切法 等覺一切相  當學般若波羅蜜多

 

 

大般若波羅蜜多經卷第三

 

世尊!

云何菩薩摩訶薩  欲於一切法  等覺一切相,當學 般若波羅蜜多?

 

佛告具壽舍利子言:

舍利子!

諸菩薩摩訶薩  應以無住 而為方便,安住 般若波羅蜜多,

【所住能住  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  應以無捨 而為方便,圓滿 布施波羅蜜多,

【施者受者  及所施物  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  應以無護 而為方便,圓滿 淨戒波羅蜜多,

【犯無犯相  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  應以無取 而為方便,圓滿 安忍波羅蜜多,

【動不動相  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  應以無勤 而為方便,圓滿 精進波羅蜜多,

【身心勤怠  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  應以無思 而為方便,圓滿 靜慮波羅蜜多,

【有味無味  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  應以無著 而為方便,圓滿 般若波羅蜜多,

【諸法性相  不可得故】。

 

 

復次舍利子!

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得  而為方便,

應圓滿  四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,

【是三十七菩提分法  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得  而為方便,

應圓滿  空解脫門、無相解脫門、無願解脫門,

【三解脫門  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得 而為方便,

應圓滿  四靜慮、四無量、四無色定,

【靜慮、無量 及  無色定  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得 而為方便,

應圓滿  八解脫、八勝處、九次第定、十遍處,

【解脫、勝處、等至、遍處  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得 而為方便,

應圓滿  九想,

謂  膨脹想、膿爛想、異赤想、青瘀想、啄噉想、離散想、骸骨想、焚燒想、一切世間  不可保想,

【如是諸想  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得  而為方便,

應圓滿  十隨念,

謂  佛隨念、法隨念、僧隨念、戒隨念、捨隨念、天隨念、入出息隨念、厭隨念、死隨念、身隨念,

【是諸隨念  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得  而為方便,

應圓滿  十想,

謂  無常想、苦想、無我想、不淨想、死想、一切世間  不可樂想、厭食想、斷想、離想、滅想,

【如是諸想  不可得故】 。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得 而為方便,

應圓滿  十一智,

謂  苦智、集智、滅智、道智、盡智、無生智、法智、類智、世俗智、他心智、如說智,

【如是諸智  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得  而為方便,

應圓滿  有尋有伺三摩地、無尋唯伺三摩地、無尋無伺三摩地,

【是三等持  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得  而為方便,

應圓滿  未知當知根、已知根、具知根,

【如是諸根  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得  而為方便,

應圓滿  不淨處觀、遍滿處觀、一切智智  及  奢摩他、毘缽舍那,

【如是五種  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得  而為方便,

應圓滿  四攝事、四勝住、三明、五眼、六神通、六波羅蜜多,

【如是六種  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得 而為方便,

應圓滿  七聖財、八大士覺、九有情居智、陀羅尼門、三摩地門,

【如是五種  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得 而為方便,

應圓滿  十地、十行、十忍、二十增上意樂,

【如是四種  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得 而為方便,

應圓滿  如來十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共法、三十二大士相、八十隨好,

【如是六種  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得 而為方便,

應圓滿  無忘失法、�琣穜邥吽B一切智、道相智、一切相智、一切相微妙智,

【如是六法  不可得故】。

 

諸菩薩摩訶薩  安住  般若波羅蜜多,以無所得 而為方便,

應圓滿 大慈、大悲、大喜、大捨  及  餘無量無邊佛法,

【如是諸法  不可得故】。